الإصلاح الديني والاجتماعي إن إصلاح الأزهر يُعد أعظم خدمة للإسلام، فإن إصلاحه إصلاح لجميع المسلمين، وفساده فساد لهم.
الأخلاق والقيم الشرف بهاءٌ يحيط بالشخص، تستقطب إليه الأنظار، وتتجه نحوه الخواطر والأفكار، وهو جمال يروق حسنه في البصائر والأبصار. ومصدر هذا البهاء عملٌ يأتيه صاحبه، يكون له أثر حسن في أمته، أو أبناء ملته، أو في النوع الإنساني عامة؛ كإنقاذ من تهلكة، أو كشف لجهالة، أو تنبيه لطلب حق سُلِب، أو تذكير بمجد سبق، أو إنهاض من عثرة، أو إيقاظ من غفلة، أو إرشاد لخير يعم، أو تحذير من شر يغم، أو تهذيب أخلاق، أو تثقيف عقول، أو جمع كلمة، أو تجديد رابطة، أو إعادة قوة، أو انتشال من ضعف، أو إيقاد حمية.
فلسفة سياسية واجتماعية بضربةٍ موفقةٍ واحدة، قد يتسنى لك تغيير نظام الحكم، أما الطبائع البشرية، فتستلزم وقتًا أطول بكثير لتتبدل.
فكر إسلامي معاصر إن اندفاع الإنسان نحو العمل المجدي مرهونٌ باقتناعه بأن لكل معضلة سبيلاً لحلها. وكذلك المسلمون، لا يمكن لهم أن يبادروا بجدية لتغيير واقعهم ما لم يوقنوا بأن مشكلاتهم تخضع لسنن وقوانين كونية. أما إذا استمر لديهم الشعور بأن المشكلة لا تُحلّ إلا بظهور المهدي المنتظر، أو بأن الزمان قد أزف على الانتهاء، فإن المشكلة ستبقى بلا حل، بل ستزداد تعقيداً.
فلسفة المعرفة ليس على العلوم وأهلها آفة أشد ضررًا من الدخلاء عليها، أولئك الذين ليسوا من أهلها، فإنهم يجهلون ويحسبون أنهم يعلمون، ويفسدون ويظنون أنهم يُصلحون.
حكمة ما زلت أؤكد أن العمل الصعب هو تغيير الشعوب، أما تغيير الحكومات فإنه يقع تلقائياً عندما تريد الشعوب ذلك.