حكمة حين أخطُّ، أتوغلُ في دروب الذاكرة المعتمة، فأجدني أستقرُّ عندك. لقد أدركتُ أنني قد تجاوزتُ مرحلة نسيانك، وأن الوفاء لك قد غدا التزامًا أخلاقيًا يتخطى مجرد مشاعر القلب. وما يُقلقني هو أنك تتواجد في غير موضعك الصحيح، وفي الاتجاه المعاكس لأحلامي وطموحاتي.
حكمة “أريد امرأة تغفر أخطائي الكثيرة. وتنساني إذا ما غبت كثيرا. ثم تهواني إذا ما عدت قليلا. وتغني لي وتبكي وأنا ألفظ أنفاسى الأخيرة”
حكمة “ما بالُ الطرقات وأماكن طفولته القديمة .. أما كانت أكثر اتساعا مما هي عليه الآن؟ … ما بالها الآن صارت أضيق، وجدرانها ازدادت قربا من بعضها والتصاقا؟؟ هل لتخبرنا أنها لم تزدد مع السنين إلا قربا .. لا كما فعل ساكنوها الراحلون يوم لم يزدادوا مع السنوات إلا قطيعة وبعداً .. فكأن الجمادات بذلك أبقى للعهد منهم …”
بر الوالدين وفلسفة الأمومة إني أكتب اليوم عن أمي، ولكن كل واحد منكم سيقرأ فيه الحديث عن أمه هو. ألم يقل سبنسر إن الجميع يبكون في المآتم، ولكن كلاً يبكي على ميّته؟ فمن قعد يقرأ هذه الحلقة وله أم، فليتدارك ما بقي من أيامها، لئلا يصبح يومًا فلا يجدها ولا يجد ما يعوضه عنها. وإن كانت عجوزًا، أو كانت مريضة، أو كانت مزعجة بكثرة طلباتها، فاذكر أنها إن احتاجت إليك اليوم، فلقد كنت يومًا أحوج إليها. وإن طالبتك أن تقدم لها من مالك، فقد قدمت لك من نفسها ومن جسدها. وأنها حملتك في بطنها، فكنت عضوًا من أعضائها يتغذى من دمها، ثم وضعتك كرهًا عنها، انتُزعت منك انتزاع روحها. أما أبصرت يومًا حاملًا في شهرها التاسع، بطنها إلى حلقها لا تستطيع أن تمشي من ثقل حملها ولا تستطيع أن تنام؟ وإن لم ترَ بعينك امرأة تلد، أفما سمعت صراخها من ألمها؟ ألم يبلغك ما تقاسي وما تتعذب؟ لو سبب لك إنسان عُشر هذا العذاب لأعرضت عنه ولهجرته، هذا إن أنت رفقت به فما انتقمت منه ولا آذيته. ولكن الأم تنسى بعد لحظات من خروج الولد ألمها، ثم تضمه إلى صدرها فتحس كأن روحها التي كادت تفارقها قد رُدّت إليها، وتلقمه ثديها ليمتص حياتها، فيقوى بضعفها ويسمن بهزالها.