أ

أحلام مستغانمي

83 مقولة منشورة

أرشيف الحكمة

اتخذ أسلوب اللامبالاة تجاهها، فإنه سلاح ماضٍ يقضي على كبرياء المرأة.

ليس من مكارم الرجولة الخوضُ في حضرة امرأة في موضوعين اثنين: المال ومآثر الرجال. فوحدهم الأثرياء الجدد من يتبجحون بثرائهم، والمحرومون من صحبة النساء يباهون بعلاقاتهم.

الرجولة هي ثقافة البصيرة وسط غفلة الأبصار، وهي حضارة الكلمة الهادية وسط صمت الجهل، وهي الذراع التي تُمدُّ حمايةً، والعقل الذي يُعملُ صيانةً، والقلب الذي يخفقُ غفراناً.

الذكاء في جوهره تمرين متواصل. وقد قضيتُ عمري أتمرن على قمع ذكائي، خشية أن يزيدني شقاءً!

إن أشق الأمور على الإطلاق هو مواجهة الذاكرة بواقع يناقضها تماماً.

العلاج الأمثل لكل أوجاع القلب هو الضحك، وعدم أخذ الذاكرة مأخذ الجد.

أرجأت طويلاً عودتها إلى بيتٍ أعدّته له خصيصاً، ولن تطأه قدماه أبداً. هي بحاجة ماسة لاستعادة عافيتها قبل مواجهة بقايا الحب المتناثرة. فكل ما اقتنته بدافع العشق، يؤلمها اليوم بمرارة النهايات. لقد حرمت نفسها من كثير من متع الحياة، لتهدي لنفسها هذا الألم الفادح. اشترت ألمها بالتقسيط المريح، ثمناً لكرامتها التي اعتادت أن تدفع بها العملة الصعبة. تجوّلت بين ركام أحلامها المتهدمة. كم من الأشياء حطمها ذاك الرجل دون أن يدري!

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر: – إذا جاءك سارق ماذا تفعل به؟! قال: أقطع يده ! فقال عمر: وأنا إن جاءني جائعٌ قطعتُ يدك ! نطالب بقطع أيدي كبار اللصوص ، قبل مطاردة صغارهم . مُذ جئتُ إلى العالم وأنا أحلم بيوم أرى فيه من نهبوا أموال الأجيال العربية الحاضرة والآتية ، وهم يُساقون إلى المحاكم ويقبعون إلى آخر أيامهم في السجون ! لن نقبل بأقلّ من محاكمتهم . –

ليس الفضيلة تجنب الرزيلة، الفضيلة في ألا تشتهيها

جميعنا سمعنا من يقول -دوام الحال من المحال- لكن في أعماقنا لا نصدّق هذه الحكمة أو نتعظ بها . فالنفس البشريّة في اعتيادها على النِعم لا تُصدِّق زوالها . لا غنياً يتوقّع إفلاسه ، لا شاباً يرى نفسه ذات يومٍ شيخاً . لاحاكماً يضع في حسبانه زوال الكرسي وجاه السلطة، لا المعافى المتمتّع بنعمة الصحة يضع المرض في حسبانه، ولا العاشق يتوقّع فقدان الحبيب ، ولا الحيّ يرى بأمّ عينيه روحه ساعة سكرات الموت . إن مأساة الإنسان تكمن في عدم تصديقه لزوال النِعم ، لذلك قليلون يستعدّون لخسارتها . كلّ ما يصنع زهو الإنسان ومباهجه زائل ، لذا وحده المؤمن أو الحكيم ، يتعامل مع الشباب والحبّ والصحة والجاه والثراء والحياة ، كهدايا يمكن لله متى شاء استردادها . لأنها نِعم يختبرنا بها كي نكون أهلاً للنعمة الأبديّة : الجـــــّنة

ابتعدي عن رجل لا يملك شجاعة الاعتذار .. ، حتى لا تفقدي يوماً احترام نفسك .. ، و أنتِ تغفرين له إهانات و أخطاء في حقكِ ، لا يرى لزوم الاعتذار عنها .، سيزداد تكراراً لها .. و احتقاراً لك ..

اشتري أحذية لأحلامك ، وستصبح كل الطرقات إلى الفرح سالكة

الخوف من الموت .. موتُ قد يمتدّ مدى الحياة

الشبع هو بداية الجوع

كيف.. وقد كنا شعباً يصدر إلى العالم الثورة والأحلام، أصبحنا نصدر البشر، ونستورد الأغنام؟

ما عاد يكفي أن نثور .. يجب أولاً أن نخلق الإنسان الذي يحمي الثورة

كم هي رهيبة الاسئلة البديهية في بساطتها..تلك التي نجيب عنها دون تفكير كل يوم ..غرباء لا يعنيهن امرنا في النهاية .. ولا يعنينا ان يصدقوا جوابا لا يقل عن نفاق سؤالهم ..ولكن مع اخرين ..كم يلزمنا الذكاء لنخفي باللغة جرحنا

الحب هو ذكاء المسافة، ألّا تقترب كثيرًا فتلغي اللهفة، ولا تبتعد طويلًا فتُنسى.

السعادة هي أن تكون مشغولًا إلى حدّ لا تنتبه أنّك تعيس

المال لا يجلب السعادة لكن يسمح لنا ان نعيش تعاستنا برفاهية

إن السعادة أن تمتلك مشروعاً. أما العافية فهي أن تضحك من القلب.. أخيراً

اكتشفت أن السعادة هي أن تملك مشروعاً ، أمّا العافية فهي أن تضحك من قلب

هناك مدن لا تختار قدرها, فقد حكم علها التاريخ, كما حكمت عليها الجغرافية, ألا تستسلم ولذا لا يملك أبناؤها الخيار دائما.

أشياء ستصل في الوقت الخطأوأخرى كأنها لم تأتوثالثة تجيء على عجل لتمضيمن قبل أن تعي أن للأشياء أجلا

الوقت بين موعدين أهم من الموعد

أن أملك الوقت لا يعني أن أملك الصبر

كلّ حكم يصنع وحوشه ، ويُربيّ كلابه السمينة التي تطارد الفريسة نيابة عنه … وتحرس الحقيقة باغتيال الحقّ.

إن أجمل الأشياء هي التي يقترحها الجنون ويكتبها العقل

لا يحدث للانسان ما يستحقه بل ما يشبهه.

الوفاء مرض عضال.. لم يعد يصيب على أيامنا إلا الكلاب، و الغبيات من النساء.

لاهثًا بين القارات والاجتماعات. هل لاحظتِ أن الكلب المشرّد الذي لا سيّد له، يتبعك ويظل يمشي خلفك حتّى تتبنّيه؟ أمّا الكلب الذي يخرج في نزهة مع سيّده، فهو يركض أمامه حتّى ليصعب على سيّده اللحاق به. إنّ الذين ترينهم في الأمام لاهثين دومًاخلف الأشياء، ليسوا السادة بل الكلاب. السادة لا يلهثون خلف شيء بل تأتيهم الأشياء لاهثة. لكن الكلب، وهو يركض سعيدا أمام سيّده، يعتقد أنه سيد، إنه لا ينتبه أنّ من ينتظره حبلٌ سيعيده إلى بيت الطاعة يظل كلبًا! ( الأسود يليق بك )

لا أعرف أمةً غير “العرب” تكفلت بتحقيق أمنيات أعدائها وخاضت الحروب نيابة عنهم.

عندما تكون الديمقراطية هبة الإحتلال .. كيف لك أن تتعلم الحُريّة من جلادك ؟!

وصفتَني حتى اشتهيتُ نفسي ووصفتُك حتى اشتهتك النساء وحين استنفذنا كلمات الهوى … افترقنا, فأحبَّتك إناث من بعدي وأحبّتني الكبرياء

مزيج من الكبرياء والغباء يجعلانها ترفض تصديق احتمال خيانة من تحب! فنحن نحكم على وفاء من نحب بقدر منسوب وفائنا.

الكبرياء أن تقول الأشياء في نصف كلمة ، ألاّ تكرّر . ألاّ تصرّ . أن لا يراك الآخر عاريًا أبدًا . أن تحمي غموضك كما تحمي سرّك.

لا أعرف غير الصيام فريضة، توسع الصدر، و تقوّي الإرادة، و تزيل أسباب الهم، و تعلو بصاحبها إلى أعلى المنازل. فيكبر المرء في عين نفسه. و يصغر حينها كلّ شيء في عينه. حالة من السموّ الروحي، لا يبلغها إلّا من يتأمّل في حكمة الله من وراء هذه الفريضة.

ففى كل امراة تنام قطة يقتلها الفضول

الرجل حاكم عربي صغير لم تسمح له الظروف أن يحكم شعباً.. لكن وضعك الله في طريقه.. وأنت شعبه

لا جدوى من الاحتماء بمظلة الكلمات ، فالصمت أمام المطر أجمل ..

لو عرف الرجال عظمة رجولة تعترف بالخطأ ، لتجملوا بالاعتذار

هناك عظمة ما، في ان نغادر المكان ونحن في قمة نجاحنا، أنه الفرق بين عامة الناس والرجال الاستثنائيين

البكاء بين يدي الله تقوى والشكوى لغيره مذلة ، هل فكرت يومًا أنك غالية على الله

أنا لا أقيم في البيت. كلنا على سفر كما ترين، وحدهم الأموات أصبح لهم عنوان ثابت هذه الأيام.

البيت يصنع جماله من يقاسموننا الاقامة فيه .

الناس تحسدك دائما على شيء لا يستحق الحسد، لأن متاعهم هو سقوط متاعك، حتى على الغربة يحسدونك عليها، كأنما التشرد مكسب وعليك أن تدفع ضريبته نقدا وحقدا!

لا افقر ممن يفتقر إلى الخيال !

كان يوم لقائنا يوماً للدهشة . لم يكن القدر فيه هو الطرف الثاني، كان منذ البدء الطرف الأول . لست من الحماقة لأقول أنني أحببتك من النظرة الأولى . يمكنني القول أنني أحببتك ماقبل النظرة الأولى . . في حياة أخرى .

يعتقد الرجل وهو يتخلى عن حب حياته أنّه ينتصر لكبريائه، فتقبُّل الخسارات الفادحة، لمجرد رفع التحدي ليس أكثر، هو جزء من فحولة تاريخنا العربي الذي يضحّي فيه الحاكم المستبد بوطن ويسلّمه للمحتل حتى لا يخسر ماء وجهه ويتنازل عن عناده.

اخاف اللحظة الهاربة من الحياة ، فالذلك احب هذا الانسان وكانني سافقده في اي لحظة ، ان اريده وكانه سيكون لغيري .. ان انتظره دون ان اصدق انه سياتي ثم ياتي وكانه لن يعود .. لذلك ابحث عن فراق اجمل من ان يكون وداعا.