حكمة فالدمعُ فيك مع النهارِ خصيمه .. والسّهدُ فيك مع الكلامِ رقيبه , إن طافَ شيطانُ السلوّ بخاطري .. فشِهابُ شوقي في المكانِ يُصيبُه.
حكمة أحنُّ بأطراف النّهار صَبابة .. وبالليل يدعُوني الهوى فأجيبُ , وأيامنا تفنى وشوقي زائدٌ .. كأنَّ زَمان الشوق ليسَ يغيبُ.
حكمة مِن السّهل أن يتظاهر الإنسانُ – بدافع ما يُسمّى الشُعور بالكرامة – بأنّه جامِدُ العواطف لا يَلين أثناءَ النّهار. أمّا في اللّيل، فللمسألةِ وجهٌ آخر.
حكمة أيها الراقدون حولي أعينوني على الليل حسبة وائتجارا حدثوني عن النهار حديثا أوصفوه فقد نسيت النهارا
حكمة خليلي ما بال الدجى لا تزحزح وما لعمود الصبح لا يتوضح أضل النهار المستنير طريقه أم الدهر ليل كله ليس يبرح وكطال علي الليل حتى كأنه بليلين موصول فما يتزحزح
حكمة نهاري نهار الناس حتى إذ بدا لي الليل هزني إليك المضاجع أقضي نهار بالحديث وبالمنى ويجمعني والهم بالليل جامع
حكمة سبحان ربي الذي يعمر القلوب بالحٍسان كما يعمر الأرض بالبشر و النهار بالشمس و الليل بالقمر و النجوم .
حكمة وجدتُ بعد تدبر أن الاستحالة نوعان .. إستحالة قدرية ، كأن يصير الواحد أكثر من الاثنين ، أو أن يجتمع الشمس والقمر في رابعة النهار .. و استحالة شرعية ، كأن يكون الوقوف بعرفة في غير التاسع من ذي الحجة ، وما عدا ذلك فليس بمستحيل ، فلو عزم أحدهم على نقل جبل لنقله
حكمة الداعية الحكيم هو الذي ينظر بوعي ثاقب و بصيرة مشرقة الى واقع أمته الجريحة ليتعرف على اسباب ذلها و ضعفها و غياب هويتها من ناحية .. و الى حجم المؤامرات التي تحاك لها في الليل و النهار من ناحية أخرى .. ليشخص الداء بدقة قبل أن يحدد الدواء .. فلا يكون بدعوته في واد و امته الجريحة في واد آخر
حكمة اذا كنا في حالة حزن فان العالم يلوح كئيباً بالنسبة لنا ، حتى و لو كنا في منتصف نهار مشرق بديع .. و على النقيض تماما ، اذا سمحنا لبذور السعادة أن تنمو بداخلنا ، فان اسوء عاصفة أمطار لا يمكنها عندئذ أن تعكر مزاجنا الرائق