بعد النهار يأتي الليل، وبعد الليل يأتي النهار، وبعد الحنين يأتي الحنين المستبدُّ بنا.

تُبرز هذه المقولة تباينًا فلسفيًا بين دورة الطبيعة المنتظمة وثبات العاطفة الإنسانية. فالجزء الأول يصف التناوب الدوري والمحتم للنهار والليل، وهو ما يمثل النظام الكوني الذي يوحي بالتجدد والاستمرارية.

أما الجزء الثاني، فيُسلِّط الضوء على طبيعة الحنين التي لا تخضع لنفس النمط الدوري. فالحنين لا يتبدد ليحل محله نقيضه، بل يعود ويتجدد، بل ويصبح أكثر استبدادًا وسيطرةً. هذا يشير إلى أن بعض المشاعر الإنسانية، كالحنين والشوق، تتجاوز قوانين الزمن الطبيعية، لتصبح قوةً داخليةً متجددةً ومُهيمنةً على الذات، لا تعرف نهايةً أو تبدلاً كما تعرفه الظواهر الطبيعية.

إن وصف الحنين بـ«المستبدِّ بنا» يُجسِّد ثقله وسيطرته المطلقة على الروح، مما يجعله عبئًا وجوديًا لا مفر منه، يتجاوز حدود الزمن وتناوباته، ليُصبح حالةً دائمةً من الشوق أو الأسى تلازم الإنسان.