أ

أدولف هتلر

47 مقولة منشورة

أرشيف الحكمة

إنّ العقول الفارغة تحكم على المظاهر.

إن الرجل الذي يتهرب من تحمل مسؤولية عملٍ ويبحث دائمًا عمن يغطيه، ليس له من الرجولة إلا اسمها. إنه جبانٌ بل حقيرٌ. والأمة التي يكون زعماؤها من هذا الطراز لا تلبث أن تعاني وخيم العواقب.

ليس ثمة ما يفرض علينا الشروط والأوامر سوى تلك القوالب التقليدية المكرسة التي يغرسها المجتمع في نفوسنا.

إن ابتسامة المغلوب، وإن كان في أشد حالات الهزيمة، لتُذهب عن الغالب بهجة النصر.

إن أمة تلازمها الهواجس ويستبد بها القلق علي مصيرها لا يمكنها أن تقدم نتاجاً فكرياً ذات قيمة

لن أستطيع الوصول للراحة النفسية في أي وظيفة حكومية. سأكون رساماً، ولن تقدر أي قوة في العالم على جعلي موظفاً!

شعباً يؤثر العبودية علي رؤية بلاده مجزأة، هو شعب لا يستحق الحرية.

إن نزاعاً يقوم بين شعب مضطهد وحكام طغاة يجب أن تفصل فيه القوة وحدها.

الفقر هو صنو الجهل وصنو المرض ومتى اجتمع الثلاثة كفر الشعب بالدولة ومات فى النفوس كل شعور وطنى.

البغاء ما أن ينتشر في بلد ما إلا ويكون مصير الشعب الفناء

قريباً سوف يمر الجمل من عين الإبرة أكثر من أن يكون رجل عظيم اكتشف عن طريق اجراء الانتخابات.

ان فخري هو أني لا أعرف رجل دولة في العالم له الحق أن يدعي تمثيل شعبه أكثر مني

وعندما تقود الحكومة الشعب إلى الخراب بشتى الوسائل و الإمكانات يصبح عصيان كل فرد من أفراد الشعب حقًا من حقوقه ، بل واجبًا وطنيًا .

إن جيلاً يتبرم بالحالة التى هو فيها و يكتفى بالتبرم بدلاً من أن يجتهد فى إزالة بواعثه … إن جيلاً هذا شأنه مقضى عليه بالزوال

لا أهتم بشأن العرب ، لأنه سيأتي يوم يقتلون فيه بعضهم.

المنتصر لن يُسأل عما إذا كان يقول الحقيقة.

لن أرحم الضعفاء حتى يصبحوا أقوياء وإن أصبحوا أقوياء فلا تجوز عليهم الرحمة.

إن الفقر هو أحد أضلاع المثلث الشهير الذي يضم معه المرض والجهل فإذا تجلى هذا المثلث الثلاثي الاضلاع في مكان ما تأكد أن الشعب – أي شعب – مهما كانت حضارته وعراقته سوف يكفر بالدولة وآلياتها ونظامها ولسوف تنتحر القيم الوطنية داخل كل إنسان.

أرفع لك قبعتي لشجاعتك على مواجهتي و لكني لن انزلها الا على قبرك.

الإنسان لا يضحي بنفسه من أجل صفقات تجارية، ولكنه يفعل من أجل فكرة أو مثل أعلى.

لا تقارن نفسك بلآخرين. إذا قمت بذلك، فإنك تهين نفسك.

اذا أردت أن تشتعل مثل الشمس فاحترق مثلها

العبقرية تحتاج إلي صدمة كي تظهر وتبهر بمآتيها الأنظار

ان التقدم والحضارة هما نتيجة جهود العبقرية ، لا نتيجة ثرثرة الأكثرية .

أليس من العار أن تترك مقدرات أمّة تحت رحمة مواطنين يتصرفون بهذه المقدرات بخفّة و مجون كما لو كانوا يلعبون الورق ..

أول شيء أساسي لتحقيق النجاح على الدوام هو عمل مستمر ومنتظم من العنف.

عندما يستعرض الجيش قواته أكثر من 6 أشهر، ولا يقوم بمهاجمة العدو، نعرف أنه يشكل خطرا على شعبه

إن فن الزعامة يقوم بالدرجة الأولي علي تركيز اهتمام الشعب وحصره بخصم واحد.

قد إكتشفت مع الأيام أن ما من فعل مغاير للأخلاقوما من جريمة بحق المجتمع إلا و لليهود فيها يد

من حسن حظ الحكام أن الناس لا يفكرون

السواد الأعظم من الناس يسقطون بسهولة أكبر ضحايا لكذبة كبيرة وليس لكذبة صغيرة

اعتمد في السياسة على النساء يتبعك الرجال تلقائيا.

إذا انتصرت فليس عليك أن تفسر شيئا إذا خسرت فيجب أن تختفي كي لا تحتاج إلا تفسير شيء

و لكسب النصر النهائي يجب على الحزب أن يوجد قيادة عليا حكيمة بعيدة النظر و رجالاً تسيرهم العاطفة و يخضعون لهذه القيادة خضوعاً أعمى . فالسرية التي تضم مئتي رجل كلهم أذكياء وأكفّاء هي أصعب قيادة من سرية تضم مئة و تسعين رجلاً عادياً و عشرة رجال أذكياء يمسكون زمام القيادة

ليست الحقيقة هي ما يهم ولكن النصر.

يمكن لأي شخص التعامل مع النصر .. فقط الأقوياء يمكنهم تحمل الهزيمة

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش فوق رأسك

إن كل ألم شخصي يزول عندما تنزل بالوطن نازلة

إنّ الانسان لا يُناضل إلا من أجل مايُحِبّ، ولايُحِبّ إلا ماهو حريٌّ بالتقدير والاحترام، فكيف يُطلب من مواطن أن يُحبّ وطنه ويُقدّرُه وهو يجهل تاريخه ولايشعر في قرارة نفسه بأنّه ينعم بما تُؤمّنُه الدول الأخرى لرعاياها من أمن ورفاهية.

لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعلٍ مغايرٍ للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يداً فيها

لقد كان في وسعي أن أقضي على كل يهود العالم ولكني تركت بعضا منهم لتعرفوا لماذا كنت أبيدهم

لقد كان في وسعي أن أقضي على كل يهود العالم ولكني تركت بعضا منهم لتعرفوا لماذا كنت أبيدهم

لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعلٍ مغايرٍ للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يداً فيها

إن كل ألم شخصي يزول عندما تنزل بالوطن نازلة

إنّ الانسان لا يُناضل إلا من أجل مايُحِبّ، ولايُحِبّ إلا ماهو حريٌّ بالتقدير والاحترام، فكيف يُطلب من مواطن أن يُحبّ وطنه ويُقدّرُه وهو يجهل تاريخه ولايشعر في قرارة نفسه بأنّه ينعم بما تُؤمّنُه الدول الأخرى لرعاياها من أمن ورفاهية.

كيف يُطلب من مواطن أن يُحبّ وطنه ويُقدّرُه وهو لا يشعر في قرارة نفسه بأنّه ينعم بما تُؤمّنُه الدول الأخرى لرعاياها من أمن ورفاهية.

لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعل مغاير للأخلاق إلا ولليهود يد فيه