أتطلب صاحبًا لا عيب فيه؟ وأيُّ الناس ليس له عيوب؟

أرى كل إنسانٍ يرى عيبَ غيره، ويعمى عن العيب الذي هو فيه. وما خيرُ من يخفى عليه عيوبُه، ويبدو له العيبُ الذي لأخيه.

عيوبي إن سألتَ عنها لكثيرةٌ، وأيُّ الناسِ يخلو من العيوبِ؟ وللإنسانِ ظاهرٌ يراهُ الناسُ، وليسَ عليهِ مؤاخذةٌ فيما تُخفيهِ الغيوبُ.

فلستُ بِرَاءٍ عيبَ ذي الوُدِّ كلَّه *** ولا بعضَ ما فيهِ إذا كنتُ راضيًا فَعيْنُ الرِّضا عن كلِّ عيبٍ كليلةٌ *** ولكنَّ عينَ السُّخطِ تُبدي المَساوِيا

كم تطلبونَ لنا عيبًا فيُعجزُكم *** ويكرهُ اللهُ ما تأتونَ والكَرَمُ

مَن أبصر عيوب نفسه، عمي عن عيوب غيره؛ ومَن نسي زلّته، استعظم زلّات الآخرين.

نفي العيب في موضعٍ يستحيل فيه وجود العيب هو عين العيب.

ولم أرَ في عيوب الناس شيئًا أشدَّ قبحًا ونقصًا من تقصير القادرين على بلوغ الكمال.

إذا رأيت عيبًا في شخصٍ ما، فأخبره به مباشرةً تكن نصيحةً له؛ ولا تُخبر به غيره، فتكون قبيحةً عليك.

بلادي، وإن ضاقت عليَّ، أُهديها لأخي الأصغر. ولا تقل: ماذا منحتنا مصر؟ فإن هذه الكلمة عيبٌ ومعرة.