لعل جوهر العبقرية المصرية يكمن في كلمة واحدة: القدرة على التكيف.

قد يصدق القول بأن العبقرية تتجلى في اجتماع الأضداد ضمن شخصية واحدة.

كلما ازداد الإنسان اجتماعاً، قلّت عبقريته وازداد ابتذالاً.

إنَّ الاختبارَ والعلمَ ليُصقلانِ العبقريةَ، ولكنهما لا يقومانِ مقامَها أو يحلانِ محلَّها.

إنَّ الألمَ ليُعدُّ مفتاحاً للإبداعِ وسبيلًا ممهداً للعبقريةِ.

قد يحتاج الشيطان إلى عشر ساعات ليخدع رجلًا، أما المرأة فتكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين.

أماه، لا تجزعي فالحافظ الله، إنا سلكنا طريقًا قد خبرناه. على حفافيه يا أماه مرقدنا، ومن جماجمنا ترسو زواياه. أماه، هذا طريق الحق فابتهجي، بسلمٍ باع للرحمن دنياه. هزأتُ بالأرض والشيطان يعرضها في زيفها، ببريق الذل حلاها. عشقتُ موكب رسل الله فانطلقت روحي تحوم في آفاق رؤياه. لا راحة دون تحليق بساحتهم، ولا هناء لقلبي دون مغناه.

إن الله جعل النساء جميلات، لكن الشيطان هو الذي يجعلهن مثارًا للفتنة.

إذا أبصرك الشيطان مواظبًا على طاعة الله، سعى إليك مرارًا وتكرارًا ليغويك. فإن وجدك ثابتًا على حالك، يئس منك وتركك. أما إن كنت متذبذبًا بين الطاعة والمعصية، طمع فيك وأطال سعيه لإغوائك.

المغرور إنسان نفث الشيطان في عقله، فأعمى بصيرته، وأوهن ذوقه، فصار كائنًا مشوهًا في جوهره.