ب

بثينة العيسى

16 مقولة ملهمة

أقوال بثينة العيسى

« عندما نولد إناثًا، فإننا نولد قضايا، لأن العالم مجهز بآليات جاهزة للحد من وجودنا ودورنا. إنني أرى هذه الفكرة من المسلّمات البديهية. وفي الوقت ذاته، أظن أن المرأة التي تنشأ في مجتمع أو منزل ذكوري هي امرأة محظوظة، لأن الفرصة متاحة أمامها للنضال والكفاح. إنها تملك فرصًا عديدة لتتحول إلى نموذج يُحتذى به، فهي عظيمة لمجرد كونها أنثى، وهي مزودة بقضية جاهزة – بمقاسات ملائمة – لتقاتل من أجلها. لقد وفرت على نفسها عناء البحث عن معاناة، ومشقة الكفاح كي تظل على قيد الإنسانية، وألا تتصلب مفاصلها، أو تتحول بشرتها إلى جلد سلحفاة، ووجهها إلى تابوت طفل. »

« الكتابة ليست وسيلة لتفريغ الاحتشاد النفسي، بل هي تصنع الاحتشاد وتؤكده. الكتابة فائقة على الحياة، إنها تجاوزٌ لها. الكتابة ليست إشارة إلى الجرح، بل صناعة مستمرة له. »

« ندرك أننا بحاجة إلى مبررات للهجرة تفوق حدود العقل والمنطق؛ مبررات تتسم بعمق الانفعال، وقوة السطوة، وشدة الحضور. »

« السعادة صنعة، والسعادة اختيار. »

« لكنني مع ذلك محرومة من أن أحس بما أحس به، من أن أحس بأي شيء بخلاف الحب والتسامح والأمل! إنني أرفض هذه الهرطقة، أرفضها! أرفض كل ما من شأنه أن يصادر إنسانيتي، وعندما أقول إنسانيتي، فأنا أعني الحزمة كاملة: الغضب والضعف والألم واليأس… كل هذه الأشياء هي من حقي. »

« نتشكك في أخلاق الآخرين وكأننا ملائكة معصومة، ونسارع إلى افتراض سوء نواياهم، وسوء تربيتهم، وسوء أخلاقهم. »

« فتحت ليلى الكتاب فوجدت غابة، تحسستها بأصابعها، تنشقت عبقها وأغمضت عينيها طويلًا طويلًا. ما زالوا يفتشون عن الفتاة التي اختفت داخل كتاب. »

« والأدهى من أن تحيا حياة لا ترضيك، هو أن تكون – بحكم العقل والمنطق – المسؤول الأوحد عن مسارها، وأن تفقد حتى حجة التذرع بكونك ضحية للظروف. »

« حينما نختار الحياة، فإننا نختار معها مسيرة الشيخوخة حتمًا. نفعل ذلك رغبةً في البقاء على هذه الأرض لأمدٍ أطول، إذ لا يملك أحدٌ ضمانًا لشكل الوجود بعد الرحيل إلى السماء. »

« السماء قطعة ثلج، تتجلى مطرًا. »

« قطرةُ المطرِ: دائرةُ البَلَلِ المشحونةُ بنبضِ السماءِ. »

« الصمتُ خيرٌ؛ ففيه وقايةٌ من فضائحَ قد نُحبُّ إشهارَها، فنُساقَ بذلك إلى أقصى درجاتِ الألمِ. »

« إنه لأمرٌ رائعٌ أن تعيش حياتك متحررًا من ثقل الانتظار. »

« إن اللحظات التي تسبقُ وقوع أي حدثٍ أو تحقق أي أمنية، تفوقُ الشيء ذاته جمالًا ومتعةً. فالانتظار، في جوهره، هو ذروة اللذة، لأنه في الوقت عينه ذروة الألم. »

« هل من الممكن، بعد كل هذا الكم من الألم، أن تستمر الحياة حقًا؟ »

« أُعاني في لحظات يقظتي من قلة اكتراث العالم، يؤلمني الضوء، والرائحة، والصوت، وكل ما يمزق وحدتي. »