أقول للحكام العرب والمسلمين الذين فيهم بقية باقية من شرفٍ وغيرةٍ وإيمانٍ، ودَعْ عنك العملاءَ والمتصهينين والمتأمركين: إن العدوَّ الأنجلو-صهيو-أمريكي، كما ترون، يستهدف الأمةَ كلها، حكاماً وشعوباً، ديناً وقيماً ومبادئَ وأخلاقاً وثرواتٍ… إلى آخره؛ فمتى تَصْحُون على هذه الحقيقة، فَتُرِصُّوا الصفوفَ، وتنبذوا الخلافاتِ، وتُدعِّموا الوحدةَ الوطنيةَ، وتُطلقوا الحرياتِ العامةَ، وتُمزِّقوا قوانينَ الطوارئ التي مضى على تطبيقها في بعض دولكم قرابة نصف قرن؟

تُعد هذه المقولة خطاباً سياسياً حماسياً يحمل في طياته نقداً لاذعاً ودعوة صريحة للصحوة والوحدة. الفكرة الفلسفية هنا تتجلى في مفهوم "التهديد الوجودي المشترك" وضرورة "الاستجابة الجماعية الموحدة" لمواجهته، مع التأكيد على أهمية الشرف والغيرة والإيمان كدوافع أساسية للتحرك.

يوجه الخطاب نداءً للحكام الذين ما زالوا يمتلكون قدراً من القيم النبيلة، مستبعداً أولئك الذين يعتبرهم خونة أو عملاء لقوى خارجية. وتؤكد المقولة على أن هناك عدواً مشتركاً (يصفه بالأنجلو-صهيو-أمريكي) يستهدف الأمة العربية والإسلامية برمتها، لا يفرق بين حكام وشعوب، ويستهدف كل مقومات وجودها: الدين، القيم، المبادئ، الأخلاق، والثروات، مما يجعله تهديداً شاملاً.

تتلخص الدعوة في ضرورة إدراك هذا الخطر الشامل، ثم اتخاذ خطوات عملية لمواجهته، وتشمل هذه الخطوات: رص الصفوف ونبذ الخلافات كدعوة للوحدة الداخلية وترك النزاعات البينية، وتدعيم الوحدة الوطنية لتعزيز اللحمة بين مكونات المجتمع الواحد، وإطلاق الحريات العامة كإشارة إلى أهمية مشاركة الشعوب وتمكينها لمواجهة التحديات، وأخيراً، تمزيق قوانين الطوارئ التي يرى أنها أصبحت جزءاً من المشكلة لا الحل، وتقمع الشعوب بحجة الأمن. يعكس الخطاب رؤية ترى أن القوة الحقيقية للأمة تكمن في وحدتها الداخلية، وتحرير طاقاتها، وتفعيل دور شعوبها لمواجهة التحديات الخارجية الكبرى.