إن للظلم ضروبًا شتى، كما أن للعدل أشكالًا متعددة. وأشد أنواع الظلم وأقساها هو ما يأتي من أقرب الناس إليك، إذ يكونون أبعدهم عن ميزان العدل.

تُبرز هذه المقولة حقيقة فلسفية مفادها أن الظلم والعدل ليسا كيانين أحاديين، بل هما مفهومان متعددا الأوجه والدرجات. فالظلم قد يكون مؤسسيًا أو اجتماعيًا أو فرديًا، والعدل كذلك يتجلى في صور مختلفة كعدالة القوانين وعدالة التوزيع وعدالة المعاملة.

غير أن الفيلسوف هنا يركز على بُعد نفسي وأخلاقي عميق، مؤكدًا أن أشد أنواع الظلم إيلامًا وقسوة هو ذلك الذي يأتيك ممن تكن لهم قربًا وثقة. فالظلم من الغريب قد يُحتمل أو يُفهم في سياق العداوة، أما الظلم من القريب فيُحدث شرخًا عميقًا في الروح، لأنه يمس أسس الثقة والمودة التي بنيت عليها العلاقة، ويُشعر المظلوم بخيانة مضاعفة، مما يجعله أشد وطأة على النفس من أي ظلم آخر.