لم تُذَلَّ رجولتي في حياتها قط، مثلما تُذَلُّ في كل ليلةٍ أودّعها فيها بكلمة ‘نومًا هنيئًا’، ثم أدير ظهري وأمضي وكأنني قطعةٌ من خشبٍ لا يسري فيها عصبٌ ولا حياة. وينزف جرح تلك الرجولة المهدورة حينما يرتدّ إليّ صدى اصطفاق الباب خلفي، مُعلناً أن الأمر لا يعنيها البتة.
متى ندرك أن الرجولة الحقة تتجلى في المثابرة على العمل، وتحمل المسؤوليات الجسام، والصمود أمام العقبات الشديدة، وإظهار البطولة في ميادين الشرف، والتضحية فداءً للأوطان؟ وأن المجد الأصيل لا يُصنع في مجالس اللهو ومخادع الغواني، بل يُبنى في المعامل والمصانع والحقول وميادين النضال.
لا أدري لماذا يساورني الشعور أحيانًا بأن العلاقة بين الرجل والمرأة في مجتمعاتنا العربية غالبًا ما تُشبه العلاقة العقارية، حيث ينطبق عليها ما ينطبق على العقارات من معاينة ودفع رسوم واستحواذ. إن المفهوم السائد للرجولة لدى بعض مجتمعات الرجال يقوم على الكسر والقمع وإلغاء إرادة المرأة. بيد أن النساء، شأنهن في ذلك شأن الرجال، لسن جميعًا قديسات وديعات أو ضحايا، فالضحية لا جنس لها، قد تكون امرأة رقيقة كدموع الكريستال، وقد تكون رجلًا ذا شارب وعضلات ويحمل مسدسًا.
إن أسوأ شيء أن يكون المرء جبانًا ويدعي الرجولة. كن جبانًا إن لم يكن هناك مفر، ولكن لا تضلل من تحب فتجرحه مرتين.
إنَّ الأممَ، شأنها شأن الأفراد، في مرحلة الطفولة تنزع إلى الهدم والتخريب، وفي مرحلة النضج والرجولة تتجه نحو البناء والتعمير.
الرجولة هي ثقافة البصيرة وسط غفلة الأبصار، وهي حضارة الكلمة الهادية وسط صمت الجهل، وهي الذراع التي تُمدُّ حمايةً، والعقل الذي يُعملُ صيانةً، والقلب الذي يخفقُ غفراناً.