الاستبدادُ أعظمُ بلاءٍ يتعجلُ اللهُ به الانتقامَ من عبادِهِ الخاملين، ولا يرفعُهُ عنهم حتى يتوبوا توبةَ الأنفةِ والعزة.

ليس من الحكمةِ أو المنطقِ أن تتباهى بالحريةِ وأنتَ مُكبّلٌ بقيودِ المنطقِ ذاته.

لا خيلَ عندكَ تُهديها ولا مالُ، فليُسْعِدِ المنطقُ إن لم يُسْعِدِ الحالُ.

ليس من الحكمةِ ولا من المنطقِ أن تسكنَ الماءَ وتتخذَ التمساحَ عدوًا لك.

المنطقُ يقودُكَ من ألفٍ إلى باء، أما الخيالُ فيُحلّقُ بكَ إلى كلِّ مكان.

سافرتُ أكثرَ مما سافرَ السندبادُ، وشاهدتُ أعظمَ المدنِ والبحارِ، وقابلتُ حمقى يتصورونَ أنهم يوجّهونَ العالمَ، ودخلتُ أغنى القصورِ وأفقرَ الأكواخِ، واستمعتُ إلى منطقِ الفلاسفةِ وهذيانِ العشاقِ، وجرّبتُ النجاحَ والفشلَ والحبَّ والكراهيةَ والغنى والفقرَ، وعشتُ حياةً مليئةً بالتجربةِ والسفرِ والقراءةِ والتأملِ؛ لكنني أعترفُ بأنني لم أكتشفْ معنى السعادةِ الحقيقيةِ إلا خلالَ تلكَ اللحظاتِ التي كنا نسجدُ فيها في بيتِ اللهِ الحرامِ بمكةَ المكرمةِ.

لا أرى ما يوجب عليّ الاعتقاد بأن الإله الذي وهبنا العقل والتفكير والفطنة، يرغب منا ألا نستخدمها.

لا شيء يضاهي غطرسة الإنسان وذاتيته في بعض الأحيان! فهو يرى نفسه دائمًا مستحقًا لأفضل الأشياء، فإذا حالت بينه وبينها عوائق العرف والعدل وحقوق الآخرين، لم يتردد أحيانًا في استخدام الأساليب الميكيافيلية لليّ الحقائق وتسويغ المنطق المعكوس لنفسه وللآخرين، تحقيقًا لرغباته وأهوائه.

لو أن اللغة انبثقت من محض المنطق لا من معين الشعر، لتحدثنا جميعًا بلسان واحد.

إذا رَكَلَكَ حمارٌ، فلا تَرْكُلْهُ.