تطرح هذه المقولة مقارنة جوهرية بين وحدة الكفر وتعدد المسلمين وتفرقهم. فلسفياً، يشير تعبير "الكفر ملة واحدة" إلى أنه على الرغم من تنوع أشكال الكفر أو المعارضة للحق، فإنها غالباً ما تتلاقى على أرضية مشتركة من النفي أو الرفض أو هدف واحد (مثل المكاسب الدنيوية، أو السلطة، أو إنكار الحقيقة الإلهية). هذه الوحدة، حتى لو كانت نابعة من دوافع مختلفة، يمكن أن تكون مصدراً للقوة في المواجهة.
أما "المسلمون ملل شتى" فيسلط الضوء على الانقسامات الداخلية، والطائفية، والاختلافات العقائدية، والتكتلات السياسية، والتفسيرات المتنوعة داخل المجتمع الإسلامي. هذا التشرذم، وإن كان قد يكون علامة على ديناميكية فكرية، فإنه غالباً ما يؤدي إلى الضعف والصراع وغياب العمل المتماسك.
الخلاصة، "وبذلك تستطيع أن تفسر أسباب النصر وأسباب الهزيمة"، تربط سبباً مباشراً. فعند مواجهة جبهة موحدة (الكفر)، يكون الكيان المتشرذم (المسلمون) أكثر عرضة للهزيمة. وعلى العكس، فإن القوة المستمدة من الوحدة، حتى لو كانت في الخطأ، يمكن أن تتغلب على التفرق، حتى لو كان متجذراً في الحق. هذه ليست حكماً لاهوتياً على الحقيقة المتأصلة للإسلام مقابل الكفر، بل هي ملاحظة عملية حول سوسيولوجيا القوة والصراع، تؤكد الدور الحاسم للتماسك والتضامن في تحقيق النصر أو الاستسلام للهزيمة. إنها دعوة للتأمل والوحدة داخل المجتمع المسلم.