من صبر على المحنة ورضي بقضاء الله وتدبيره، كُشِفَ له عن منافعها الخفية حتى يدرك المصلحة المستورة التي كانت وراءها.

تُجسد هذه المقولة جوهر الرضا بالقضاء والقدر في الفلسفة الإسلامية والعربية. إنها تؤكد على أن الصبر ليس مجرد تحمل سلبي للألم، بل هو فعل إيجابي يتضمن الرضا والتسليم لمشيئة الله وحكمته في تدبير الأمور. عندما يتبنى الإنسان هذا الموقف، فإنه يفتح بصيرته على جوانب خفية من المحنة لم يكن ليراها لولا هذا التسليم.

فالمحنة، وإن بدت شرًا في ظاهرها، قد تكون في باطنها خيرًا عظيمًا ومصلحة لا تدركها العقول إلا بعد حين. قد تكون تطهيرًا للذنوب، أو رفعًا للدرجات، أو كشفًا عن حقائق، أو توجيهًا لمسار أفضل، أو تقوية للنفس. هذا الكشف عن المنفعة المستورة ليس وعدًا بتحول فوري للظروف، بل هو وعد بنور يضيء البصيرة، ويُظهر الحكمة الكامنة وراء الابتلاء، مما يمنح النفس سكينة وطمأنينة ويقينًا بأن تدبير الله كله خير.