عندما احتل الإنجليز مصر، وزعوا أراضٍ على الذين أعانوهم على احتلالها، وكانوا بضع عشرات. لكنهم أودعوا السجون ثلاثين ألفاً ممن ثاروا مع عرابي، عدا من قضوا في الحرب. فمن هم المصريون حقاً؟ وعندما قدم اليهود، باع لهم بعض الفلسطينيين أراضٍ، وكانوا بضع عشرات. لكن آلافاً قضوا في الثورات ضد اليهود وفي الحرب معهم. فمن هم الفلسطينيون حقاً؟ يا صديقي، في داخل كل شعب جماعة تنبح وراء من يلقي لها العظمة. وهل تريد ما هو أكثر؟ في داخل كل إنسان ذلك الكلب الذي ينبح، والمهم أن نخرسه.

يتناول هذا المقطع القوي الطبيعة المعقدة والمتناقضة للهوية الوطنية والشخصية الإنسانية. من خلال أمثلة تاريخية من مصر وفلسطين، يوضح الكاتب أنه داخل أي أمة، يوجد طيف من الاستجابات للضغوط الخارجية: أقلية صغيرة قد تتعاون لتحقيق مكاسب شخصية، بينما تقاوم غالبية عظمى وتضحي. السؤال البلاغي "فمن هم المصريون/الفلسطينيون حقاً؟" لا يسعى إلى إجابة محددة، بل يسلط الضوء على الصراع الداخلي وصعوبة التعريفات الأحادية.

ثم يعمم الكاتب هذه الملاحظة، مؤكداً أن داخل كل شعب، هناك من يتبع السلطة أو الحوافز المادية بانتهازية ("تنبح وراء من يلقي لها العظمة"). ويتعمق هذا الاستعارة ليقترح أن هذا "الكلب النابح" من المصلحة الذاتية أو الانتهازية أو الغرائز الدنيا يسكن داخل كل فرد. الرسالة النهائية هي دعوة إلى الوعي الذاتي والسيطرة على النفس: المهمة الحاسمة هي إسكات هذا "الكلب" الداخلي للحفاظ على النزاهة والمبادئ العليا، بدلاً من الاستسلام للإشباع الفوري أو التلاعب الخارجي.