ما بال قلبك يا مجنون قد هلعا
في حبِّ من لا ترى في نَيْلِهِ طمعا
الحبُّ والودُّ نِيطا بالفؤادِ لها
فأصبحا في فؤادي ثابتينِ معا
طوبى لمن أنتِ في الدنيا قرينتُه
لقد نفى الله عنه الهمَّ والجزعا
بل ما قرأتُ كتاباً منك يبلغني
إلا ترقرقَ ماءُ العين أو دمعا
أدعو إلى هجرها قلبي فيتبعني
حتى إذا قلتُ: هذا صادقٌ، نزعا
لا أستطيعُ نزوعاً عن مودتها
أو يصنعُ الحبُّ بي فوق الذي صنعا
كم من دنيٍّ لها قد كنتُ أتبعه
ولو صحا القلبُ عنها كان لي تبعا
وزادني كلفاً في الحبِّ أن مُنعت
أحبُّ شيءٍ إلى الإنسان ما مُنعا
أقرئِ السلامَ على ليلى، وحقَّ لها
مني التحيةَ، إن الموتَ قد نزعا
أماتَ أم هو حيٌّ في البلادِ؟
فقد قلَّ العزاءُ وأبدى القلبُ ما جزعا

تُجسّد هذه الأبيات حالة العشق المتأجج واليأس من الوصال، حيث يتساءل الشاعر عن سبب جزع قلبه في حبِّ من لا يرجو لقاءها. إنها صورة للحب الذي استوطن الفؤاد واستقر فيه، فأصبح جزءاً لا يتجزأ من كيانه.

يُعبّر الشاعر عن غبطته لمن تنال محبوبته شرف الاقتران بها، مؤكداً أن السعادة المطلقة تكمن في قربها، وأن من حظي بها قد نُفي عنه كل همٍّ وحزن. كما يُظهر شدة تأثره بمجرد تلقيه رسالة منها، حيث تترقرق عيناه بالدموع دلالة على عمق الشوق والألم.

ويكشف عن صراع داخلي مرير؛ فقلبه يطاوعه في محاولة الهجر، لكنه سرعان ما ينتكس ويعود إلى ولائه للمحبوبة، عاجزاً عن التخلص من مودتها التي فاقت كل وصف. ويُبرز الشاعر مفارقة نفسية عميقة، وهي أن المنع يزيد من الشغف والتعلق، فالإنسان يميل بطبعه إلى ما يُحرم منه.

تختتم الأبيات برسالة وداع حزينة، حيث يطلب إبلاغ السلام لليلى، معبراً عن شعوره بقرب الأجل أو وفاتها، ومُظهراً قلة صبره وجزعه الشديد أمام هذا المصاب الجلل، متسائلاً عن حالها بين الحياة والموت، وهو ما يعكس قمة اللوعة والفراق.