استغناء العاقل وكماله الروحي يتجلى في ثراء قلبه ونقاء سريرته، بينما يرى الجاهل كماله واستغناءه في كثرة ماله ومتاع دنياه.

تُبرز هذه المقولة الشاذلية عمق الفلسفة الصوفية في تحديد مفهوم الغنى الحقيقي والاستغناء. فالعاقل، في هذا السياق، هو السالك طريق الحكمة والمعرفة الباطنية، الذي يدرك أن القيمة الحقيقية للإنسان لا تكمن في الماديات الزائلة، بل في صفاء القلب ونقاء الروح والاتصال بالحق. غناه ليس اكتناز الأموال، بل هو في السكينة والطمأنينة التي يجدها في قلبه، وفي الرضا بقضاء الله وقدره، وفي الاستغناء عن الخلق بالخالق. هذا الغنى الروحي يمنحه استقلالية حقيقية عن تقلبات الدنيا ومغرياتها.

أما الجاهل، فهو من غفلت بصيرته عن هذه الحقائق، فظن أن سعادته وكماله في جمع المال وتكديسه، وأن قوته وسلطانه مستمدان من ثروته. يعيش الجاهل أسيرًا لشهواته المادية، يلهث وراء السراب، ويقيس قيمة الناس بما يملكون لا بما هم عليه. هذه المقولة دعوة للتأمل في الأولويات، وتقديم الجوهر على المظهر، والروح على المادة، وتحقيق الاستغناء الباطني الذي هو أساس الحرية الحقيقية.