وعلى طول الطريق من الإسكندرية إلى القاهرة، كان جنود الراية ثلاثية الألوان يواصلون مهمتهم التعليمية ورسالتهم الحضارية! يقول الجاويش فرانسوا: إن قرية رفضت إمداد الفرنسيين بالبضائع التي طلبوها، فضُرب أهلها بحد السيف وأُحرقت بالنار، وذُبح وأُحرق تسعمائة رجل وامرأة وطفل، ليكونوا عبرة لشعب همجي نصف متوحش.

تُقدم هذه المقولة، المستقاة من كتابات محمد جلال كشك، نقدًا لاذعًا ومفارقة مأساوية للادعاءات الاستعمارية حول نشر الحضارة والتعليم. إنها تُبرز التناقض الصارخ بين الخطاب التنويري الذي تتبناه القوى الغازية (المتمثلة هنا في جنود الراية ثلاثية الألوان) وبين الممارسات الوحشية التي ترتكبها على أرض الواقع. فالوصف الساخر للمهمة بأنها 'تعليمية' و'حضارية' يقف في تعارض صارخ مع الأفعال المروعة من قتل وحرق وتدمير.

تُسلط المقولة الضوء على ازدواجية المعايير والغطرسة الاستعمارية التي تُبرر العنف المفرط ضد الشعوب الأصلية بوصفها 'همجية نصف متوحشة'. إنها تكشف عن جوهر الاستعمار الذي لا يرى في الشعوب المستعمَرة كائنات بشرية ذات حقوق، بل مجرد عقبات يجب إزالتها أو ترويضها بالقوة لتسهيل عملية السيطرة والنهب. الفلسفة هنا تتجلى في فضح زيف الخطاب الاستعماري الذي يتستر خلف شعارات براقة ليُخفي جرائم الإبادة والاضطهاد، وتُعد تذكيرًا بأن التاريخ غالبًا ما يُكتب بدم الضحايا، وأن الحضارة الحقيقية لا تُبنى على أنقاض الإنسانية.