وأما الدنيا فأمرها حقيرٌ، وكبيرها صغيرٌ، وغاية أمرها يعود إلى الرياسة والمال. وغاية هذه الرياسة أن يكون كالفرعون الذي أغرقه الله في اليم انتقامًا منه، وغاية ذي المال أن يكون كقارون الذي خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة لما آذى نبي الله موسى.

يقدم ابن تيمية هنا رؤية فلسفية وزهدية عميقة حول حقيقة الدنيا وقيمتها الزائلة في ميزان الآخرة. فهو يصور الدنيا على أنها كيان ضئيل، مهما عظمت مظاهرها في أعين الناس، فإنها في الحقيقة لا تساوي شيئًا. يرى أن جل سعي الإنسان فيها ينحصر في طلب السلطة (الرياسة) والثروة (المال)، وهما غايتان زائفتان لا تقودان إلا إلى الهلاك والشقاء الأبدي.

يستشهد ابن تيمية بقصص فرعون وقارون كأمثلة حية ومجسدة لمصير من يغتر بالدنيا ويتعلق بها. ففرعون، الذي بلغ أوج السلطة والجبروت، كان مصيره الغرق والهلاك الأليم جزاءً لطغيانه وكفره. وقارون، الذي امتلك من الأموال ما لا يُحصى، كان مصيره الخسف به في الأرض، ليكون عبرة لمن بعده على أن المال لا ينفع صاحبه إذا كان وسيلة للبطر والأذى. هذه الأمثلة التاريخية ليست مجرد قصص، بل هي دروس فلسفية عميقة تهدف إلى تذكير الإنسان بأن القيمة الحقيقية ليست في ما يجمعه من حطام الدنيا، بل في ما يقدمه لآخرته، وأن التعلق بالزائل يؤدي إلى زوال صاحبه معه.