ه

هيراقليطس

28 مقولة ملهمة

أقوال هيراقليطس

« لا شيءَ يَدُومُ سوى التَّغَيُّرِ ذاتِه. »

« إن الشمس لا تتعدى مداراتها المرسومة، وإلا فإن قوى العدالة الإلهية تردها إلى حدها. »

« من تباين الأشياء وتضادها ينشأ أبهى تناغم. »

« إن التناغم الخفي أشد قوة وأعمق أثراً من التناغم الظاهر. »

« لقد تعمقت في التنقيب عن ذاتي. »

« ما كان لهم أن يدركوا كنه الحق لو لم تكن الأضداد قائمة. »

« ينبغي على البشر أن يناضلوا من أجل اللوغوس، أو القانون العقلي الكوني، كما لو كانوا يدافعون عن أسوار مدينتهم وحصونها. »

« إن أقصر طريق إلى الشهرة هو أن يصبح الإنسان خيّرًا. »

« إن الإله الذي تتجلى معجزته في معبد دلفي لا يبوح صراحةً ولا يخفي تمامًا، بل يكتفي بالتلميح. »

« لو كانت السعادة تكمن في اللذائذ الجسدية وحدها، لكان لنا أن نعدّ الثيران سعيدة حين تجد علفًا تقتات به. »

« لا يستطيع المرء أن ينزل النهر ذاته مرتين. »

« البداية والنهاية يتلاشيان في عمومية محيط الدائرة. »

« التربيةُ نورٌ ثانٍ يُشرقُ في دروبِ المتعلمين، يُبدّدُ ظلماتِ الجهلِ، ويُضيءُ لهم سُبلَ المعرفةِ والحياةِ. »

« تُفضِّلُ الحميرُ التبنَ على الذهب. »

« الذين يبحثون عن الذهب يحفرون في الأرض كثيرًا ولا يجدون إلا القليل. »

« لا تغوصوا في أوحال الرذيلة، فإن الخنازير تجد متعتها في القذارة أكثر مما تجدها في الماء الزلال. »

« النارُ تحيا بموتِ الأرضِ، والهواءُ يحيا بموتِ النارِ، والماءُ يحيا بموتِ الهواءِ، والأرضُ تحيا بموتِ الماءِ. »

« إن النارَ هي التي تُسيّرُ العالمَ. »

« إن الاعتدال لَهو أسمى الفضائل وأجلّها، وتتجلى الحكمة في النطق بالحق واتباع سنن الطبيعة ومقتضياتها. »

« إن أجمل قردٍ لقبيحٌ إذا ما قُورن بالإنسان. »

« يُفَضِّلُ خِيَرَةُ القومِ أمرًا واحدًا على ما سِواهُ، ألا وهو المجدُ الخالدُ بين الفانينَ. أما الغالبيةُ العظمى، فتكتفي بأن تكونَ كالسائمةِ التي تقتاتُ فحسبُ. »

« السيئون هم المتظاهرون بطلب الحقيقة. »

« لا يمكنك أن تخطو في ماء النهر ذاته مرتين؛ فالماء يتجدد باستمرار، وكذلك أنت تتغير وتتجدد. »

« إن أحكم الرجال ليبدو قردًا بالمقارنة مع الآلهة. »

« إن التناغم الجليّ للكون لا يتأسس إلا على ائتلاف المتناقضات وتوحد الأضداد. »

« إن كل الأشياء، في نظر الآلهة، جميلة وباهرة وعادلة؛ غير أن البشر هم من يرى بعضها جائرًا وبعضها الآخر عادلًا. »

« عندما يُنصتون، لا لي بل للوغوس (الكلمة أو القانون العقلي)، فإن من الحكمة الاتفاق على أن الأشياء جميعاً واحدة. »

« حينما يُصغون، لا إليَّ بل إلى اللوغوس أو القانون العقلي، فمن الحكمة أن نتفق على أن الأشياء جميعًا واحدة. »