الكذاب والميت سيان، فإن فضيلة الحي تكمن في النطق، فإذا لم يُوثَق بكلام الكاذب فقد بطلت حياته المعنوية.
اتفاق الناس في الفروع والجزئيات لا يكون أبدًا فضيلة أو شيئًا يُطمأن إليه؛ بل إنه يدل على أن العقول قد توقفت عن العمل!