لستُ أعني بالصيام هذا الصيام الذي نؤديه في رمضان، فقد علم الله أننا قد أصبحنا نمارسه بطريقة أخرجته عن جلّ معانيه السامية. فنحن لا نحرم أنفسنا خلاله أي شيء، بل على العكس، نغدق عليها كل ما تشتهيه من المأكولات الشهية التي غدت من سمات رمضان. ويزيد على ذلك أننا نظل طوال اليوم مستلقين بلا عمل ولا فائدة، كأننا جثث هامدة. يضيق خلقنا ونغضب لأقل سبب، بحجة أننا صائمون، بل ويسب أحدنا الآخر، متذرعًا بصيامه وتبرمه.

تُشير هذه المقولة الفلسفية إلى جوهر الصيام الحقيقي، وتنتقد الانحراف عن مقاصده النبيلة في الممارسة الشائعة. فالصيام ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو ترويض للنفس وتهذيب للروح، يهدف إلى الارتقاء بالإنسان فوق شهواته المادية، وتنمية الإحساس بالفقراء والمحتاجين، وتعزيز الصبر والانضباط الذاتي.

إن تحويل الصيام إلى موسم للإفراط في الطعام والكسل والضجر، كما يصف الكاتب، يُفرغه من محتواه الروحي والأخلاقي. فبدلاً من أن يكون وسيلة للتسامي والتطهر، يصبح مجرد عادة اجتماعية تزيد من الأعباء النفسية وتُغذي السلوكيات السلبية. الدعوة هنا هي لإعادة النظر في فهمنا للصيام، وتطبيقه بما يتوافق مع حكمته العميقة، التي تدعو إلى تزكية النفس والسمو بها، لا إلى الاستسلام للشهوات والتقاعس عن العمل.