لا تقولنَّ ‘نعم’ أبدًا إذا لم تكنْ عازمًا على إتمامِ الوعدِ في أيِّ أمرٍ. ما أحسنَ قولَ ‘نعم’ بعدَ ‘لا’، وما أقبحَ قولَ ‘لا’ بعدَ ‘نعم’. إنَّ قولَ ‘لا’ بعدَ ‘نعم’ فاحشةٌ كبرى، فابدأ بـ ‘لا’ إنْ خشيتَ الندمَ. فإذا قلتَ ‘نعم’، فاصبرْ على إنجاحِ الوعدِ، فإنَّ خلفَ الوعدِ مذمومٌ.

هذه الأبيات من المثقب العبدي تُعدُّ دستورًا أخلاقيًا في فنِّ التعامل مع الوعود والالتزامات. يبدأ الشاعر بتحذير قاطع من التسرع في إطلاق كلمة "نعم" إذا لم يكن هناك عزم أكيد على الوفاء بالوعد. هذا التحذير ينبع من فهم عميق لثقل الكلمة وأثرها على الثقة بين الناس.

ثم ينتقل إلى مقارنة بلاغية بين قول "نعم" بعد "لا" وقول "لا" بعد "نعم". فقبول شيء بعد رفض مبدئي يُعدُّ تحولاً إيجابيًا ومحمودًا، لأنه قد يدل على مراجعة أو تيسير. أما الرجوع عن القبول بـ "لا" بعد "نعم"، فيعتبره الشاعر "فاحشة"، أي خطأً أخلاقيًا جسيمًا، لأنه يهدم الثقة ويُظهر عدم الجدية أو الغدر.

وينصح الشاعر بالبدء بـ "لا" إذا كان هناك أدنى شك في القدرة على الوفاء، وذلك لتجنب الندم والعواقب السلبية لخلف الوعد. ويختتم بالتأكيد على ضرورة الصبر والمثابرة على إنجاز الوعد بمجرد إطلاقه، لأن خلف الوعد يُعدُّ سلوكًا مذمومًا ومستهجنًا في المجتمع. هذه الأبيات تجسد قيم الشرف والصدق والالتزام في الثقافة العربية الأصيلة.