جمالُ العقلِ بالفكرِ، وجمالُ اللسانِ بالصمتِ، وجمالُ الوجهِ بالعبادةِ، وجمالُ الفؤادِ بتركِ الحسدِ، وجمالُ الحالِ بالاستقامةِ، وجمالُ الكلامِ بالصدقِ.

هذه المقولة تُقدِّمُ رؤيةً شاملةً للجمالِ الإنسانيِّ، مُتجاوزةً المظاهرَ السطحيةَ إلى جوهرِ الفضائلِ. تُبيِّنُ أنَّ الجمالَ الحقيقيَّ ليسَ ماديًّا فحسب، بل هو مجموعةٌ من الصفاتِ الروحيةِ والأخلاقيةِ التي تُزيِّنُ الإنسانَ من الداخلِ والخارجِ.

فالفكرُ العميقُ يُثري العقلَ، والصمتُ الحكيمُ يُضفي وقارًا على اللسانِ، والعبادةُ تُنيرُ الوجهَ بصفاءٍ روحيٍّ. أما الفؤادُ، فلا يكتملُ جمالُه إلا بتطهيرِه من الحسدِ الذي يُكدِّرُ صفاءَه، والاستقامةُ تُجمِّلُ السلوكِ، والصدقُ يُضفي قيمةً على الكلامِ. إنها دعوةٌ للارتقاء بالنفسِ وتحقيقِ التوازنِ بينَ الجسدِ والروحِ والعقلِ.