تُعد هذه المقولة من جوهر الفلسفة الصوفية والتربوية الروحية في الإسلام. إنها تُبين أن البلاء، وهو الابتلاء والمحن التي تصيب الإنسان، ليس عقاباً محضاً أو شراً مطلقاً، بل هو وسيلة إلهية لتهذيب النفس وتنقيتها وتوجيهها نحو خالقها. فالفرار من الله إلى الله يعني أن الإنسان عندما يواجه الشدائد، لا يجد ملجأً حقيقياً إلا بالعودة الصادقة إلى الله، والاعتصام به، والتوكل عليه.
إنها دعوة لتجاوز اليأس والقنوط، وإدراك أن البلاء يحمل في طياته حكمة عميقة تهدف إلى تقوية الصلة بين العبد وربه. فالبلاء يدفع الإنسان إلى التخلي عن الاعتماد على الأسباب الدنيوية والتوجه بكليته إلى مسبب الأسباب، فيجد في ذلك الطمأنينة والسكينة والقوة الروحية التي لا يمكن أن يجدها في غير ذلك. وبالتالي، فالبلاء يصبح جسراً للوصول إلى مراتب أعلى من الإيمان واليقين والقرب الإلهي.