الغيبُ يُعدُّ ضربًا من ضروب الحضور.

هذه المقولةُ فلسفيةٌ عميقةٌ وتمسُّ الميتافيزيقا والإدراك. إنها تُشير إلى أن الغياب أو عدم الرؤية لا يعني عدم الوجود. يمكن أن يُشير "الغيب" إلى أشياء غير موجودة ماديًا، أو أشياء لم تأتِ بعد، أو حتى حقائق روحية.

يُلمّح درويش إلى أن هذه العناصر الغائبة تُمارس تأثيرًا، وتُشكّل فهمنا، وتحتل مكانة مهمة في وعينا، مما يجعلها شكلًا من أشكال الحضور. إنها تتحدى الفهم التقليدي للحضور الذي يرتبط فقط بالتجلي المادي، وتوسّعه ليشمل الذاكرة، والتوقع، والمعتقد الروحي، أو حتى تأثير الحبيب الغائب أو الوطن.