تُقدم هذه المقولة رؤية متشائمة للسياسة، مُشبهة إياها بالإثم أو الخطيئة، مما يوحي بطبيعتها المُفسدة والمُلوثة للنفوس. إنها تُسلط الضوء على التأثير السلبي للسلطة والنفوذ السياسي على الأفراد من مختلف الطبقات الاجتماعية.
فالفقير، الذي قد يدخل معترك السياسة بدافع الحاجة أو الرغبة في تحسين ظروفه، سرعان ما ينجرف نحو الطمع والجشع، ويتحول إلى شخص يسعى للمزيد من الثروة والسلطة، ناسياً ربما دوافعه النبيلة الأولية. أما الغني، الذي يمتلك الثروة بالفعل، فإنه يدخل السياسة غالبًا بدافع الحفاظ على مكتسباته أو توسيع نفوذه وسيطرته المطلقة، مما يجرده من إنسانيته ويُحوّله إلى «وحش»؛ أي كائن قاسٍ لا يرحم، مستعد لفعل أي شيء لتحقيق أهدافه، متجاهلاً القيم الأخلاقية والإنسانية.
تُعد هذه المقولة تحذيرًا من الفساد الكامن في بعض أشكال الممارسة السياسية وتأثيرها المدمر على الروح والأخلاق البشرية.