السياسة المدنية هي فن تدبير شؤون المنزل أو المدينة، بما يقتضيه العقل السديد والأخلاق الفاضلة، بغية توجيه الجمهور نحو مسلك يكفل صيانة النوع البشري وبقاءه واستمراره.

ابن خلدون، في هذه المقولة، يضع تعريفاً جوهرياً للسياسة المدنية، مُعلياً من شأن الأخلاق والحكمة كركيزتين أساسيتين لها. لا يراها مجرد إدارة للسلطة أو تسيير لشؤون الدولة، بل يربطها ربطاً وثيقاً بمفهوم التدبير الحكيم الذي يشمل المنزل كخلية أولى للمجتمع، ثم المدينة ككيان أوسع. هذا التدبير لا يكون اعتباطياً أو نفعياً صرفاً، بل يجب أن ينبع من مقتضيات أخلاقية سامية وحكمة بالغة، تهدف إلى تحقيق الصالح العام.

الغاية الأسمى لهذه السياسة، كما يوضح، هي "حمل الجمهور على منهاج يكون فيه حفظ النوع وبقاؤه". هذا يعني أن الهدف ليس فقط تنظيم الحياة اليومية، بل توجيه الأفراد والمجتمعات نحو مسار يضمن استمرارية الجنس البشري وازدهاره، والحفاظ على كيانه من الفناء أو الانحلال. إنها رؤية شاملة تجمع بين الفرد والمجتمع، وتضع بقاء النوع البشري وسلامته على رأس الأولويات، مستندة إلى قيم أخلاقية وعقلانية.