أطلق الله عليّ لقب “امرأة” وخصني بسورة في قرآنه “النساء”، فلا تلصق بي لقب “حُرمة”؛ فلستُ شيئًا محظورًا وممنوعًا. أيها الرجل، لستُ بعورتك حتى تخجل مني وتكسيني.

يُعد هذا التصريح القوي إعلانًا لكرامة المرأة وقيمتها الجوهرية، المتجذرة في اعتراف إلهي يتجاوز القيود المجتمعية. إنه يتحدى المصطلح المهين "حُرمة" (الذي يعني شيئًا محظورًا أو مساحة خاصة محمية، ويُستخدم غالبًا للإشارة إلى النساء بطريقة تقلل من استقلاليتهن)، ويقارنه باللقب الشريف "امرأة" الذي منحه الله وكرسه في القرآن الكريم.

ترفض الكاتبة فكرة كونها شيئًا محظورًا أو مصدرًا للخجل يحتاج إلى الإخفاء أو التغطية بسبب حياء الرجل المتصور. يدعو هذا الموقف الفلسفي إلى استقلالية المرأة، وحقها في أن تُرى ككائن مستقل ذي قيمة متأصلة، بدلًا من كونها امتدادًا لشرف الرجل أو كشيء يُتحكم فيه أو يُخفى. إنه نداء للاحترام والمساواة، وإعادة تقييم للمعايير المجتمعية الأبوية التي غالبًا ما تختزل المرأة إلى رموز لفضيلة الرجل أو ضعفه.