أودُّكَ ودًا ليس فيه غضاضةٌ، وبعضُ موداتِ الرجالِ سرابُ. وأمحضُكَ النصحَ الصريحَ، وفي الحشا لِوُدِّكَ نقشٌ ظاهرٌ وكتابُ. فلو كان في روحي سواكَ اقتلعتُهُ، ومُزِّقَ بالكفينِ عنه إهابُ. وما لي غيرَ الودِّ منكَ إرادةٌ، ولا في سواه لي إليكَ خِطابُ. إذا حُزتَهُ فالأرضُ جمعاءُ والورى هباءٌ، وسكانُ البلادِ ذبابُ.

يُقدم ابن حزم في هذه الأبيات تصويرًا فريدًا وعميقًا للحب المطلق والود الخالص، متجاوزًا به حدود العاطفة العادية إلى مرتبة التفاني الوجودي. يبتدئ الشاعر بتأكيد نقاء وده الذي لا تشوبه شائبة، مُميزًا إياه عن المودات الزائفة التي لا تلبث أن تتلاشى كسراب.

يُبرز الشاعر صدق مشاعره بتقديم النصح الصريح، ويُعلن أن هذا الود قد استقر في أعماق قلبه كـ"نقش ظاهر وكتاب"، دلالة على رسوخه وثباته الذي لا يُمحى، وكأنه قدر مكتوب في كيانه.

يصل الشاعر إلى ذروة التعبير عن التفرد والغيرة الروحية، مؤكدًا أنه لو وُجد في روحه مكان لغير المحبوب، لانتزعه انتزاعًا عنيفًا، حتى لو تطلب ذلك تمزيق جسده، في إشارة إلى استحالة مشاركة هذا الحب مع أي كائن آخر.

يُعلن الشاعر أن غايته الوحيدة من المحبوب هي الود، وأنه لا يطلب سواه، ولا يملك خطابًا أو وسيلة للتواصل إلا من خلال هذا الود، مما يُظهر تفرده وأهميته القصوى في عالمه.

ويختتم الشاعر تصويره لهذا الحب الفائق بتأكيد أن حصوله على هذا الود يجعل كل ما سواه من أمور الدنيا والناس لا قيمة له، فكل الأرض ومن عليها يصبح هباءً وذبابًا في عينيه، في تعبير فلسفي عن أن الحب الحقيقي يرفع الإنسان فوق كل اعتبارات المادة والوجود البشري، ويُصبح هو محور الوجود بأسره.