وكان الحديث والتعبير مباحًا حتى للعبيد والسبايا.

تُشير هذه المقولة إلى مفهوم عميق يتعلق بحق الإنسان في التعبير، حتى في أشد الظروف قهرًا واستعبادًا. إنها تُسلط الضوء على قيمة التعبير كحق فطري لا يمكن سلبه بالكامل، حتى من أولئك الذين سُلبت منهم حريتهم وكرامتهم الإنسانية كليًا أو جزئيًا.

الفكرة هنا ليست مجرد إباحة الحديث، بل هي إشارة إلى أن جوهر الإنسانية يكمن في القدرة على التعبير عن الذات، وأن حرمان الإنسان من هذا الحق هو أقصى درجات القهر. المقولة قد تحمل أيضًا دلالة على مفارقة تاريخية أو اجتماعية، حيث قد يكون التعبير متاحًا لطبقات مستضعفة في سياقات معينة، مما يبرز أهمية هذا الحق كركيزة أساسية للوجود الإنساني، حتى وإن كان في صورته الدنيا.