إن منبع كل بلية وغموض وخلط وفساد يكمن في اختلاط الألفاظ وتعدد دلالات الاسم الواحد على معانٍ شتى. فعندما يتحدث المتكلم مستخدماً لفظاً معيناً وهو يقصد به معنىً خاصاً من بين معانيه المتعددة، فإن السامع قد يحمل هذا اللفظ على معنى آخر لم يقصده المتكلم، فيترتب على ذلك الوقوع في البلاء وسوء الفهم والإشكال.

الفكرة المحورية التي يطرحها ابن حزم هنا هي أن سوء الفهم والنزاعات الفكرية والفساد المعرفي ينبع أساساً من الغموض اللغوي والالتباس الدلالي. اللغة، كونها أداة التواصل والتعبير عن الأفكار، إذا لم تكن واضحة ودقيقة، فإنها تصبح مصدراً للخلط والنزاع بدلاً من أن تكون وسيلة للتفاهم.

يشير إلى أن اللفظ الواحد قد يحمل في طياته معاني متعددة ومختلفة. فعندما يستخدم المتحدث هذا اللفظ، فإنه يقصد به دلالة معينة من بين هذه الدلالات الكثيرة، بناءً على سياق كلامه وقصده. لكن السامع، لعدم إدراكه لهذا القصد أو لعدم وضوح السياق، قد يفهم اللفظ على دلالة أخرى مغايرة تماماً لما أراده المتحدث.

هذا التباين في الفهم يؤدي إلى "البلاء والإشكال"، أي إلى الوقوع في الأخطاء وسوء التفاهم، وقد يتطور الأمر إلى خلافات ونزاعات عميقة في الفكر والعقيدة والتشريع. يؤكد ابن حزم على أهمية التحديد الدقيق للمصطلحات وتوضيح المعاني لضمان التواصل الفعال وتجنب الوقوع في اللبس والخطأ، وهو مبدأ أساسي في منهجه الظاهري الذي يركز على النص الواضح والمباشر.