وإذا عرض لك أمران: أحدهما لله والآخر للدنيا، فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدنيا، فإن الدنيا تفنى والآخرة تبقى.

تجسد هذه المقولة مبدأً أخلاقيًا وفلسفيًا جوهريًا في الإسلام، وهو تفضيل الباقي على الفاني. إنها دعوة صريحة لتحديد الأولويات في حياة الإنسان، خاصة عند مواجهة خيارات متعارضة تبدو فيها مصلحة دنيوية ومصلحة أخروية.

المقصود بـ 'أمر لله' هو كل عمل أو قرار يبتغى به وجه الله ورضاه، ويحمل في طياته نفعًا للآخرة، سواء كان عبادة أو معاملة حسنة أو تضحية. أما 'أمر للدنيا' فيشير إلى كل ما يتعلق بالمنافع المادية والزائلة والشهوات العابرة. الحكمة هنا تكمن في فهم طبيعة الوجود؛ فالدنيا بكل ما فيها من زينة ومتاع هي دار زوال وفناء، بينما الآخرة هي دار البقاء والخلود. لذا، فإن اختيار نصيب الآخرة هو اختيار للعاقبة الحميدة الدائمة، وهو استثمار حقيقي لا يخسر أبدًا، بينما الانغماس في الدنيا وحدها يؤدي إلى خسارة لا تعوض.