هو الحبُّ، وما اخترناه، ومَن ذا في الحبِّ يختارُ؟

تُبرز هذه المقولة الطبيعة الجبرية للحب، فهو ليس قراراً واعياً يتخذه الإنسان بإرادته الحرة، بل هو قوة قاهرة تتملكه وتسيطر عليه. إنها تعكس فكرة أن الحب يأتي كقدر محتوم، يختار صاحبه ولا يُختار.

فالسؤال الاستنكاري في الشطر الثاني يؤكد هذه الفلسفة؛ إذ لا أحد يملك القدرة على اختيار من يحب أو متى يحب. الحب هنا يُصوَّر كقوة كونية أو قدرية تتجاوز المنطق البشري وتحديات الحياة، مما يجعله تجربة وجودية عميقة تتسم بالاستسلام والقبول لما يفرضه القلب والروح.