من اليقين ألا ترضي الناس بسخط الله، وألا تحمد أحدًا على رزق الله، وألا تلوم أحدًا على ما لم يؤتك الله. فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص، ولا يرده كراهة كاره. وإن الله بقسطه وحلمه وعدله، جعل الروح والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.

تُقدم هذه المقولة تعريفًا عميقًا لليقين، وهو أعلى مراتب الإيمان، من خلال ثلاثة محاور أساسية. أولًا: عدم إرضاء الناس بما يُغضب الخالق، وهو مبدأ يُعلي من قيمة المبادئ الإلهية على المصالح البشرية الزائلة. ثانيًا: عدم حمْد أحد على رزق الله، لأن الرزق كله من عند الله وحده، فلا فضل لأحد فيه سوى كونه سببًا أو واسطة، وهذا يُرسخ مفهوم التوكل المطلق على الخالق.

ثالثًا: عدم لوم أحد على ما لم يُؤتِك الله، فالعطاء والمنع بيده تعالى، وهذا يدعو إلى الرضا بقضاء الله وقدره. وتُعزز المقولة هذا المعنى بتأكيد أن رزق الله لا يخضع لأهواء البشر؛ فحرص الحريص لا يجلب ما لم يُقدر، وكراهية الكاره لا تمنع ما كُتب. وتُختتم المقولة بفلسفة نفسية عميقة، حيث يُربط الروح والفرح باليقين والرضا، لأنهما يجلبان الطمأنينة والسكينة، بينما يُربط الهم والحزن بالشك والسخط، لأنهما يُولّدان القلق والاضطراب. إنها دعوة إلى سلام داخلي مبني على الثقة المطلقة في حكمة الله وعدله.