لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ.

تُعدُّ هذه المقولةُ قاعدةً أخلاقيةً وسياسيةً جوهريةً في الفكرِ الإسلاميِّ، وتُبرزُ سموَّ الأمرِ الإلهيِّ على أيِّ سلطةٍ بشريةٍ عند التعارضِ.

إنها تُحدِّدُ حدودَ الطاعةِ الواجبةِ للولاةِ أو الآباءِ أو أيِّ سلطةٍ دنيويةٍ، مؤكدةً أنَّ الولاءَ الأولَ والأسمى هو للهِ سبحانه وتعالى. فإذا أمرَ مخلوقٌ بمعصيةٍ، سقطتْ طاعتهُ، ووجبتْ معصيتهُ في هذا الأمرِ.

تُشيرُ المقولةُ أيضاً إلى المسؤوليةِ الفرديةِ للإنسانِ في تمييزِ الحقِّ من الباطلِ، وعدمِ الانجرارِ وراءَ الأوامرِ التي تُخالفُ الشرعَ، حتى لو صدرتْ عن ذوي السلطةِ. إنها دعوةٌ إلى الوعيِ الأخلاقيِّ والتمييزِ بين الحقوقِ والواجباتِ، ووضعِ طاعةِ الخالقِ في المرتبةِ العليا.