لقد يئس المصريون من تحقيق العدل في هذه الدنيا، فباتوا يترقبونه في الحياة الآخرة. إن ما يسود في مصر ليس تدينًا حقيقيًا، بل هو اكتئاب نفسي تظهر عليه أعراض دينية. ومما زاد الطين بلة أن ملايين المصريين قد عملوا لسنوات في السعودية وعادوا بأفكار وهابية، وقد ساند النظام انتشار هذه الأفكار لما فيها من دعم له.

تُشير هذه المقولة إلى تحليل نفسي واجتماعي عميق لحالة المجتمع المصري، حيث يربط الكاتب بين اليأس من العدالة الدنيوية والتعلق بالعدالة الأخروية. هذا التحول ليس نابعًا من إيمان راسخ بالضرورة، بل قد يكون آلية دفاع نفسية للتعامل مع الإحباط والظلم المستمر.

يُفصّل الكاتب رؤيته بأن ما يبدو تدينًا ليس سوى تجلٍّ لاكتئاب جماعي، حيث تتخذ الأعراض النفسية طابعًا دينيًا كنوع من الهروب أو التكيف. هذا الطرح يمس جوهر العلاقة بين الدين وعلم النفس، مشيرًا إلى أن المظاهر الدينية قد لا تعكس بالضرورة جوهر التدين الروحي، بل قد تكون قناعًا لأزمات نفسية أعمق.

يزيد الكاتب من تعقيد الصورة بإشارته إلى تأثير عودة المصريين من العمل في السعودية بأفكار وهابية، وكيف أن هذه الأفكار، التي قد تكون متشددة أو أحادية الجانب، وجدت أرضًا خصبة للانتشار بمساعدة النظام الحاكم. يرى الكاتب أن النظام يستغل هذه الأفكار لدعم سلطته، مما يكشف عن تداخل معقد بين الدين والسياسة والمجتمع، وكيف يمكن أن تُستغل المعتقدات لخدمة أغراض سياسية، مما يُعمّق من الأزمة الروحية والاجتماعية.