ليس الأثرياء، في غالب الأحوال، من الصالحين، ولهذا فهم لا ينعمون بالسعادة الحقة.

تُقدم هذه المقولة رؤية أفلاطونية حول العلاقة بين الثروة، الصلاح، والسعادة. فهي تُشير إلى أن الغنى المادي غالبًا ما يكون مصحوبًا ببعد عن الصلاح الأخلاقي، وأن هذا البعد عن الفضيلة هو السبب الجوهري في حرمان الأثرياء من السعادة الحقيقية.

يرى أفلاطون أن السعادة ليست في امتلاك الماديات، بل في فضيلة الروح ونقاء النفس. فالانشغال بجمع الثروات قد يُلهي الإنسان عن تهذيب نفسه والسعي نحو الخير والحكمة، مما يُفقده السلام الداخلي والرضا الذي يُعد أساس السعادة. لذا، تُعد هذه المقولة نقدًا للمادية ودعوة للتأمل في أن السعادة الحقيقية تنبع من الصلاح والفضيلة، لا من وفرة المال.