إن لم تكن متصفاً بالرفق طبعاً، فتكلّفه وتصنّعه حتى يغدو سجيةً راسخةً في فؤادك وكيانك. واعلم أن من حُرم الرفق، فقد حُرم الخير الكثير. فإن صادفك حرمانٌ من خيرٍ ما، فاستذكر أنه ربما كان جزاءً لغلظةٍ أو فظاظةٍ صدرت منك يوماً تجاه عباد الله.

تُقدم هذه المقولة إرشاداً أخلاقياً عميقاً وعملياً حول اكتساب خُلق الرفق. إنها تُقر بأن الرفق قد لا يكون سجيةً فطريةً لدى الجميع، لكنها تُشدد على إمكانية اكتسابه وتنميته من خلال المجاهدة والتكلف الواعي، حتى يتحول إلى جزء لا يتجزأ من شخصية الفرد وكيانه.

فلسفياً، تُبرز هذه الحكمة أن الفضائل ليست مجرد هبات، بل يمكن زرعها وتغذيتها لتُصبح جزءاً من الذات، مُحوّلةً السلوك الظاهري إلى خُلق باطني. ثم تُقيم المقولة علاقةً سببيةً مباشرةً بين الرفق وجلب الخير، وبين الفظاظة والحرمان منه. وهذا يُشير إلى وجود نظام أخلاقي كوني، حيث تُؤثر طريقة تعامل المرء مع الآخرين تأثيراً مباشراً على نصيبه من الخير والبركة في حياته.

إنها دعوة قوية للمحاسبة الذاتية والتأمل في سلوكياتنا، وتذكير بأن ما يُصيبنا من حرمان قد يكون نتيجةً لتقصيرنا في جانب الرفق واللين مع خلق الله، مما يُعزز فكرة المسؤولية الفردية عن جلب الخير أو دفعه.