إن القلوب التي تتوق إلى صلاة النقاء، لجديرة بأن تتوضأ بماء المآقي لا بماء السواقي.

تُجسد هذه المقولة فهماً عميقاً لمعنى الطهارة الروحية، مؤكدة أن النقاء الحقيقي للقلب، الذي يؤهله للتواصل الصادق مع الروحانية، لا يتحقق بالوضوء المادي التقليدي وحده. بل يتطلب طهارة من نوع آخر، تنبع من داخل الإنسان، وهي طهارة الدموع والندم الصادق على الذنوب، أو الدموع التي تفيض خشوعاً وتضرعاً.

فلسفياً، تشير المقولة إلى أن العبادة الحقيقية ليست مجرد أداء شكلي للطقوس، بل هي حالة قلبية تتطلب توبة صادقة وتطهيراً للذات من الشوائب الدنيوية. ماء المآقي (الدموع) يرمز هنا إلى الانكسار الروحي، والخشوع العميق، والإحساس بالذنب، والتطهر من الأنانية والخطايا. هذا الوضوء الروحي هو الذي يجعل القلب مستعداً لاستقبال النور الإلهي، ويجعل الصلاة نقية وصادقة، بخلاف الوضوء بماء السواقي الذي قد يكون مجرد فعل خارجي لا يمس جوهر الروح.