حكمة لا يسعنا أن نقدم حقيقة موضوعية لأي فكرة نظرية، باستثناء فكرة الحرية، لأنها شرط للقانون الأخلاقي الذي حقيقته مسلمة. أما حقيقة فكرة الإله، فلا يمكن تقديمها إلا من خلال هذه الفكرة ذاتها، ومن ثم لغاية عملية فحسب، كأن نتصرف كما لو أن الإله موجود، ولهذه الغاية وحدها.