إن الحياد لجريمة.

تُعد هذه المقولة دعوة صارمة للتخلي عن السلبية واللامبالاة في مواجهة القضايا المصيرية أو الظلم. فالفيلسوف يرى أن الحياد، في سياقات معينة، ليس موقفًا محايدًا بالفعل، بل هو انحياز ضمني للطرف الأقوى أو للوضع القائم، حتى لو كان هذا الوضع غير عادل.

إن الامتناع عن اتخاذ موقف أو التعبير عن رأي في لحظات الحسم، يُفسر هنا على أنه تواطؤ أو تخلٍ عن المسؤولية الأخلاقية. فالحياة تتطلب أحيانًا الانحياز للحق والعدل، وعدم فعل ذلك يُعتبر خيانة للمبادئ الإنسانية الأساسية. إنها دعوة للتدخل الإيجابي ورفض السلبية التي قد تساهم في استمرار الظلم أو الخطأ.