“ دخل حكيم على حكيم في منزله وهو متوحد فقال له : “أيها الحكيم . انك لصبور على الوحدة.” فقال : “ما أنا وحدى فمعى جماعة من الحكماء والأدباء يخاطبوننى وأخاطبهم” , وضرب بيده على رصة كتب بجانبه وقال : “هذا جالينوس حاضرا وهذا بقراط يناظر وسقراط واعظ وأفلاطون لاقط .. وهذا داوود المعلم ” ..”

تتناول هذه المقولة بعدًا عميقًا للحياة الفكرية والعزلة الإيجابية، حيث تكشف عن مفهوم فريد للرفقة والصحبة. يرى الحكيم المتوحد أن وحدته الظاهرية ما هي إلا خلوة ثرية مع عمالقة الفكر والأدب عبر العصور، حيث يجد في كتبهم رفقاء حقيقيين ومحاورين دائمين.

المقولة تؤكد على أن الكتب ليست مجرد أوعية معلومات، بل هي أرواح وعقول حية تتفاعل مع القارئ. فمن خلال قراءتها، يدخل المرء في حوار دائم مع مؤلفيها، مستفيدًا من حكمتهم ومناظراتهم ودروسهم، مما يغنيه عن صحبة البشر أو يكملها. هذا المعنى يحتفي بقوة القراءة كمصدر لا ينضب للإلهام والتواصل الفكري وتجاوز حدود الزمان والمكان.

كما تسلط الضوء على قيمة التعلم الذاتي والتأمل، حيث يمكن للفرد أن يجد في صفحات الكتب مجتمعًا فكريًا حيويًا، يمكنه من خلاله التفاعل مع أعظم العقول في التاريخ، مما يجعل الوحدة الجسدية تتحول إلى صحبة روحية وفكرية عميقة ومجزية.