جميلُ الفعالِ يوجِبُ حسنَ الجزاءِ.

تُبرزُ هذه المقولةُ مبدأً أخلاقيًّا وفلسفيًّا عميقًا يُؤكِّدُ العلاقةَ السببيةَ بين جودةِ الأفعالِ وجمالِها، وبين طيبِ العواقبِ وحسنِ المكافأةِ. فكلُّ عملٍ صالحٍ، وكلُّ فعلٍ كريمٍ، وكلُّ سلوكٍ نبيلٍ، لا بدَّ أن يُثمرَ جزاءً حسنًا، سواءٌ كان ذلك الجزاءُ دنيويًّا ملموسًا أو أخرويًّا معنويًّا.

إنها دعوةٌ إلى إتقانِ العملِ وتجويدِه، لا من بابِ انتظارِ الثناءِ أو المنفعةِ المباشرةِ فحسب، بل إيمانًا بأن الكونِ قائمٌ على نظامٍ من العدلِ الإلهيِّ أو الكونيِّ، حيثُ لا يضيعُ جهدُ المحسنين ولا يُهملُ فضلُ الصالحين. فجمالُ الفعلِ ينبعُ من نقاءِ النيةِ وصدقِ التوجهِ، وهو ما يُضفي عليه قيمةً جوهريةً تُوجِبُ له أسمى مراتبِ الجزاءِ.