بيني وبين النفسِ حربٌ سجالُ
وأنتَ يا ربُّ شديدُ المحالِ
أنتظرُ العفوَ ولكنني
خَجِلٌ من علمِكَ سوءَ الفعالِ

تُصوِّرُ هذه الأبياتُ حالةً من الصراعِ الوجوديِّ العميقِ داخلَ الذاتِ البشريةِ، حيثُ تُعاني النفسُ من حربٍ دائمةٍ ومستمرةٍ (سجال) بينَ نوازعِ الخيرِ والشرِّ، بينَ الرغباتِ الدنيويةِ والسموِّ الروحيِّ. إنَّها معركةٌ لا تنتهي، تُجسِّدُ ضعفَ الإنسانِ وتقلباتِهِ.

يُخاطبُ الشاعرُ ربَّهُ مُقرًّا بعظمتِهِ وقدرتِهِ المطلقةِ (شديد المحال)، وهي إشارةٌ إلى قدرةِ اللهِ على تغييرِ الأحوالِ وتبديلِ المقاديرِ، وعلى شدةِ عقابِهِ أو عفوِهِ. وفي هذا السياقِ، يُعربُ الشاعرُ عن أملِهِ ورجائِهِ في عفوِ اللهِ ومغفرتِهِ، وهو أملٌ يُراودُ كلَّ نفسٍ بشريةٍ تُدركُ قصورَها.

لكنَّ هذا الرجاءَ يترافقُ مع شعورٍ عميقٍ بالخجلِ والخشيةِ، نابعٍ من إدراكِ الشاعرِ أنَّ اللهَ عليمٌ بكلِّ ما تُخفيهِ الصدورُ وما تُبديهِ الأفعالُ. فالخجلُ هنا ليسَ من البشرِ، بل من علمِ اللهِ المحيطِ بكلِّ سوءٍ ارتكبَهُ الإنسانُ، وهو ما يُضفي على الندمِ بعدًا روحيًّا وأخلاقيًّا رفيعًا، ويُشيرُ إلى وعيٍ عميقٍ بالمسؤوليةِ الفرديةِ أمامَ الخالقِ.