ف

فضيلة الفاروق

30 مقولة منشورة

أرشيف الحكمة

عرفتُ أن أعرفَ معنى الاكتفاء، وأن الرجال لا يستحقون منا السهر والتفكير والتضحيات والبكاء. وبمعنى أكثر اختصارًا، يتضح لنا أن حياتنا ليست مرتبطة برجل.

ما باركه الشعب كان لا بد أن يصيب الشعب لا غير.

نحن العربيات نميل دائمًا للمعطوبين عاطفيًا، نحب أكثر الرجال المكسورين في الداخل، المنهارة مشاعرهم تحت سيل تجارب فاشلة.

ما أيسر الأمنيات التي لا تبلغ مرادها! وما أسهل أن تتجلى المعجزات!

حين نبكي على الرجل الأول الذي نفقده، ثم على الثاني فالثالث، ندرك أن هذه العملية مرهقة وسخيفة، وأن الحياة لا تتوقف عند حدود رجل واحد. وحين نستخف بجراحنا، فهذا يعني أننا تجاوزنا مرحلة التفكير بعواطفنا، وأن عقولنا بدأت تعمل بوعي.

كان صخب الكتابة يحطم قيود الروح ويجعلني أسير في مناظرة عظيمة تنادي بالحياة.

لم يتغير شيء سوى تنوع أساليب القمع وانتهاك كرامة النساء. لهذا، كثيرًا ما هربت من أنوثتي، وكثيرًا ما هربت منك؛ لأنك مرادف لتلك الأنوثة.

بعض اللغات وُجِدت فقط لتخفف من وطأة الموت، في حين أن بعضها الآخر يضاعف من ثقله ووقعه.

كان ينبغي أن نتواجه حينما عزمتُ على هجرانك بغتةً. كان ينبغي أن تسألني، أن تتبعني، أن تطلب مني إيضاحاً، أن تعتذر عن ذنب لم تستشعر أنك اقترفته. ولكنك كنتَ رجلاً معطاءً في الحب، شحيحاً في الاعتذار.

صدقيني يا أستاذتي، إن هذا المنديل الذي أضعه على رأسي ليس إلا رمزاً لإنسانيتي ورفضاً قاطعاً لاعتباري كائناً للجنس فحسب.

هناك قضايا لا يحلها صخب الجرائد، بل يحلها العدل والقانون والضمائر اليقظة.

الباب الذي تهب منه الريح لا يمكن سدّه طلباً للراحة، بل يجب عليّ كسره ومواجهة الريح حتى تسكن.

كنتُ مشروع أنوثة، ولم تكتمل أنوثتي بسبب قسوة الظروف. كنتُ مشروع كاتبة، ولم أتبوأ مكانة الكاتبة إلا حين فقدتُ ذاتي إلى الأبد. كنتُ مشروع حياة، ولم أُنجز منها سوى عُشرها.

لقد انحرفت الدنيا عن مسارها المألوف بعد غيابك، وازدادت قسوةً وشدة. وتجلّت قسوة الرجال أكثر، وغدت الأنوثة مثقلةً بالرزايا والآلام. وبعد الثلاثين من العمر، صارت سُبل الحياة وعرةً موحلة، وأضحت الأيام مُوجِعةً مُضنية.

تُقال الحكمة: “كُلْ ما يروقُ لك، والبَسْ ما يروقُ للناس.” غير أن حريتك الحقيقية تكمن في إرضاء رغبة واحدة، وبعد تحقيقها، تنتهي تلك الحرية، إذ تكون قد نِلتَ ما تشتهيه من طعام.

يكفي المرأة أن تُعاني من كراهية رجل واحد فقط، لتُعمّم هذا الشعور على سائر الرجال.

أتمنى أن تُقيم لي محطةً ينتهي عندها سباقي الدائر في حلقة انتظار العدم.

حين أخطُّ، أتوغلُ في دروب الذاكرة المعتمة، فأجدني أستقرُّ عندك. لقد أدركتُ أنني قد تجاوزتُ مرحلة نسيانك، وأن الوفاء لك قد غدا التزامًا أخلاقيًا يتخطى مجرد مشاعر القلب. وما يُقلقني هو أنك تتواجد في غير موضعك الصحيح، وفي الاتجاه المعاكس لأحلامي وطموحاتي.

يُكيِّفُ الرجالُ الإسلامَ وفقًا لأهوائهم وأذواقهم الشخصية.

لا يجافي النومُ إلا الأعينَ التي تعاني من الوحدة.

لقد أدركتُ أن الدنيا رحبةٌ فسيحةٌ، وأن علينا أن نُجاهدَ ونحتالَ فيها لنحيا. كما تيقنتُ أن أعمقَ الرموزِ حقيقةً هي تلك التي تُصاغُ من نسجِ أوهامنا.

منذ غيابك، غدت الأنوثةُ مثقلةً بالفجائع.

إن من القضايا ما لا تُحلّ بضجيج الصحف وصيحاتها، بل تُحلّ بالعدل الذي لا يتزعزع، وتُحكَم بالقانون الذي لا يُحابي، وتُوجَّه بالضمائر الحية التي لا تنام.

إننا لا نُعدّ مساكين حقًا إلا إذا تجردنا من الأخلاق الفاضلة.

فهل من الممكن أن يكون الزمان قد غدا سفاحًا لكل الأمنيات، بهذه القسوة والفظاعة التي لا تُطاق؟

“- الصداقة دائمًا أقوى من الحب، و لهذا شوارع الصداقة متقاطعة و متعانقة، أمّا شوارع الحب فحيثما تتقاطع هناك شارات الـ “اتجاه ممنوع”.”

“الصداقه دائماً أقوى من الحب ، ولهذا شوارع الصداقة متقاطعة ومتعانقة ، أما شوارع الحب فحيثما تتقاطع هناك شارات إتجاه ممنوع”

“حين نبكي على الرجل الأول الذى نفقده، ثم على الرجل الثانى، ثم الثالث نكتشف أن العملية مرهقة و سخيفة و ندرك أن الحياة قد لا تتوقف عند حدود رجل”

“غرفتي باردة يا أماه .. غرفتي باردة .. هل تفهمين معنى البرد الذي يرتدينا ككفن حين تموت قلوبنا من الوحدة، وحين تنزوي مشاعرنا في الركن الذي لا تصله الشمس”

النوم لا يُخاصِم إلا العيون الوحيدة