وما الحسبُ الموروثُ، لا دَرَّ دَرُّهُ، بمُحتسَبٍ إلا بآخرَ مُكتسَبِ. إذا العودُ لم يُثمرْ – وإن كان شُعبةً من المُثمراتِ – اعتدَّه الناسُ في الحطبِ. وللمجدِ قومٌ سَاوَرُوهُ بأنفسٍ كرامٍ، ولم يرضوا بأمٍّ ولا بأبِ. فلا تتكلْ إلا على ما فعلتَه، ولا تحسبنَّ المجدَ يُورثُ بالنسبِ. فليس يَسودُ المرءُ إلا بنفسِه، وإن عُدَّ آباءً كرامًا ذوي حسبِ.

يُقدم ابن الرومي في هذه الأبيات البليغة رؤية فلسفية عميقة حول مفهوم المجد والشرف، مؤكدًا أن الحسب الحقيقي ليس ما يُورث من الآباء والأجداد، بل هو ما يُكتسب بالجهد الشخصي والعمل الصالح. يعبر الشاعر عن استنكاره للحسب الموروث الذي لا يُعضد بإنجازات ذاتية بعبارة "لا در دره"، للدلالة على عدم قيمته إذا لم يرافقه اكتساب شخصي.

يُعزز الشاعر فكرته بمثال العود (الشجرة) الذي، وإن كان ينتمي لأصل مثمر، فإنه إذا لم يثمر بنفسه، يُعده الناس حطبًا لا قيمة له، في إشارة واضحة إلى أن الأصل الطيب وحده لا يكفي دون العمل والإنتاج. ويُشير إلى أن أصحاب المجد الحقيقي هم من سعوا إليه بأنفسهم الكريمة، ولم يكتفوا بالاعتماد على نسبهم. لذا، يدعو الشاعر إلى الاعتماد على الذات والعمل الشخصي، محذرًا من وهم أن المجد يمكن أن يُورث بالنسب، ومؤكدًا أن السيادة والرفعة لا تتحقق إلا بفضل المرء وجهده، حتى لو كان ينحدر من آباء كرام ذوي حسب رفيع.