وطني حقيبةٌ، وحقيبتي وطنٌ. الغجرُ شعبٌ يُخَيِّمُ في الأغاني والدخان، شعبٌ يفتشُ عن مكانٍ بين الشظايا والمطر.

تُجسّد هذه المقولة مفارقةً وجوديةً عميقةً حول الهوية والانتماء والتشرد. فقوله "وطني حقيبةٌ، وحقيبتي وطنٌ" يعكس حالة الاقتلاع من الأرض، حيث يصبح الوطن كيانًا محمولًا، لا جغرافيًا ثابتًا، بل جوهرًا روحيًا يسكن الروح ويُحمل أينما ذهب المرء.

استعارته لشعب الغجر ترمز إلى حالة التجوال الأبدي والبحث المستمر عن مستقر، حيث يصبح الوجود ذاته خيمةً تُنصب في فضاءات الفن (الأغاني) والغموض (الدخان)، في إشارة إلى أن هذا الشعب، أو هذا الكيان المنزوع، يجد هويته في حركته وفنه لا في أرضٍ ثابتة.

البحث عن "مكانٍ بين الشظايا والمطر" يختزل قسوة الواقع وصراع البقاء. فالشظايا ترمز إلى الحرب والدمار والمعاناة، بينما المطر قد يرمز إلى التطهير، أو الأمل، أو حتى الحزن. إنه بحثٌ عن الحياة والمعنى والوجود في فضاءٍ محفوفٍ بالخطر والتناقضات، حيث لا يملك المرء سوى أن يحمل وطنه معه ويستمر في البحث عن موطئ قدمٍ بين ركام الماضي وأمل المستقبل.