إنَّ مَن يضيِّق على نفسه في رزقه ومعيشته، فإنه في حقيقة الأمر إنما يجمع الثروة ويراكمها لينتفع بها غيره.

تُشير هذه المقولة الفلسفية إلى مفارقة البخل، حيث إنَّ الإنسان الذي يقتّر على نفسه ويحرمها من ضروريات الحياة وكمالياتها، ظنًا منه أنه بذلك يدخر ويراكم الثروة لنفسه، إنما يؤول به المطاف إلى أن تكون هذه الثروة التي كدَّسها من نصيب ورثته أو غيره ممن يأتون بعده.

إنها دعوة للتأمل في جدوى الشحّ المفرط، وتذكير بأنَّ الحياة الحقيقية تُعاش في الحاضر، وأنَّ التقتير الشديد قد يحرم المرء من الاستمتاع بجهده وثمرة عمله، ليصبح مجرد خازن لثروة سيتمتع بها الآخرون في نهاية المطاف. هذا يفتح بابًا للتفكير في مفهوم العطاء والتوازن بين الادخار والإنفاق.